歸人們各自備戰的同時，王楓在英魂碑前閉上了眼。
他將星辰幡插在碑前，幡麵在星穹下展開時沒有向外延伸通天紋的光芒，而是將光芒全部收攏——收在幡麵正中央那粒封著虛無痕跡的青金色光點周圍，收成一道極細極密的光繭。
光繭中封著他從萬魔淵消散以來收存的一切：護爐丹升入陣心時那道從玉瓶瓶口緩緩升起的凝護之光，第一粒曾在光點自主亮起時那道光從核心向外擴散的精確弧度，熒惑歸鏡中魔神在封印那邊輕輕確認的那一聲“在”，百年備戰的消息傳入山門時歸人們在同一息輕輕側向存無之縫方向的姿態，戰爐丹煉成那夜丹胚正中央那粒極穩極沉的暗金色光核在爐火中第一次脈動的震動。
全部收在光繭之中，然後他將自己沉入了混沌道基最深處。
五行圓滿之後，他的修為一直停留在金仙初期。
不是不能突破——混沌道基中那粒已經完全融入的混沌珠殘片每時每刻都在以極其緩慢的速度將天帝留下的帝道感悟渡入他的道基深處，每渡入一絲，他的修為便向上輕輕推一絲。
但他一直壓著沒有突破，因為他需要一個理由。
不是“必須突破”的理由——任何一位金仙在得到天帝完整傳承後都會毫不猶豫地選擇突破，那是力量的誘惑，是境界的渴求，是任何修士都無法拒絕的本能。
但他壓住了。
因為他繼承的不是力量，是位——天帝之位不是靠力量坐上去的，是靠“被需要”。
上古天帝在混沌初開時被諸天萬界需要——需要他將存在從混沌中分離，需要他將法則從無中編織，需要他以守護之意將存無之縫繃緊。
他被需要到了極致，帝位便應運而生。
那不是修煉出來的境界，是“諸天萬界對守護者的集體需要”在一個人身上的具現。
王楓從繼承天帝傳承的第一天便知道這個道理——帝位不是他的，帝位是諸天萬界在需要一個守護者時借給他的。
他可以將修為推上去，可以將五行圓滿推入帝道，但如果沒有被諸天萬界真正需要到那個程度，帝位便隻是一層空殼——有帝道的修為，沒有帝位的重量。
所以他壓著，等一個必須突破的理由。
今夜理由有了。
百年後魔神之手將從存無之縫伸入諸天萬界。
歸人們將以歸途為刃、以記憶為甲正麵相抗——陸緩要以跛行之印踏遍整座大陣的每一道陣紋，宋拔要以縛畫之姿讓那隻手第一個觸到師尊的還在護，楚掘要以根須之網承托衝擊對存在基底的第一波傳導，溫照要以塔燈之迎將那隻手照透，燕浮要以星塵之幕將千餘道歸途之向同時映在手背之上，紀默要以百年壓縮的唯一一聲默戰之哨送入虛無深處，時至要以四樣暖物的同在讓那隻手觸到被暖過的物的溫度，心載要以同歸之絲將所有歸人的溫度彼此渡送讓那隻手無法各個擊破，念至要以指尖萬年掘念之向從手的正中央輕輕掘入再問那句“要一起嗎”。
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九道備戰姿態，九道百年之約。
歸人們以被記為刃護住存在，但歸途隻能擋住那隻手，無法擊退它。
擋與擊退之間的差別不在力量上——虛無無法被擊退，因為擊退是存在對存在的動作，虛無不在這個範疇裡。
但魔神之手不是純粹的虛無，那是魔神將自己無數萬年在門外站著的意誌連同他唯一不是無的記憶——那道從門縫中看見的光的方向——全部凝聚成的一隻手臂。
這隻手臂中封著魔神至今為止最接近存在的東西：向光性。
向光性不是無，向光性是“向”。
有向便有了可以被回應的對象，可以被回應的對象便有了可以被剝離的可能。
要擊退這隻手，不是以力量將它推回封印之外，而是有人在歸途的掩護下正麵攻入那隻手的核心——那隻手的最深處封著魔神從封印裂縫中滲進來的更完整的虛無意誌。
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