瓶身完好，瓶底刻著一個“歸”字。
他當時拿起來翻過瓶底看了看便又放回去——歸字已經有了，歸爐丹在第一枚。
但今夜歸墟丹落入這隻瓶時，瓶頸內壁在丹衣光霧輕輕散開的那一瞬被光霧輕輕吻了一圈，吻過時瓶頸內壁浮現出一圈極淡極微的霧痕。
霧痕中封著歸墟丹丹名自現時那兩個字由霧聚成又輕輕散開的全部過程。
從此這隻瓶便從“刻著歸字的空瓶”變成了“歸墟丹的瓶”——同一個“歸”字被兩枚丹以兩種歸意共用。
歸爐的歸是“歸來”，歸墟的歸是“歸去”。
一歸來，一歸去，來去之間便是玄炎宗丹堂對歸途最完整的定義：歸途不是單向的回返，是雙向的迎——既迎歸來之人，也迎歸去之虛。
陸緩將歸墟丹的玉瓶輕輕放在神台上。
歸墟在左，戰爐在中左，護爐在中，傳爐在中右，歸爐在右，接爐在最右。
六隻玉瓶並排放置在銅燈燈座旁邊，瓶底的六個字在銅燈明暗交替的光芒中同時亮起各自獨特的顏色：歸墟的“歸”是極淡極溫的無色之暖，戰爐的“戰”是極沉極滿的暗金戰色，護爐的“護”是極密極韌的凝護之色，傳爐的“傳”是透明金紅的傳脈之色，歸爐的“歸”是極暖極柔的金紅歸色，接爐的“接”是極靜極深的蔚藍接色。
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六色同在，六字同列——歸，戰，護，傳，歸，接。
從最左到最右，六隻玉瓶以兩道“歸”字首尾相銜，如同一道極溫極韌的歸途之環，將待、接、傳、護、戰五種丹意全部環入歸途本身。
歸途不是五枚丹的終點，是它們的起點也是它們的歸宿——待是歸，接是歸，傳是歸，護是歸，戰是歸，虛無也是歸。
一切皆可歸。
歸，便是玄炎宗丹堂在魔神親征之後對諸天萬界最完整最徹底的守護定義：守護不是擋在門外，守護是“將門內的一切與門外的一切都輕輕歸入存在之中”。
存在不排斥虛無，存在隻是以歸途的溫度等待虛無自己沁出第一粒可以被采下的粉末，然後以跛行節律輕輕接住，以玉碟螺旋紋輕輕堆疊，以丹壤海憶輕輕問候，以丹爐火芽輕輕叩過。
叩過之後虛無便知道——歸途一直留了一張空位，丹名早就刻在瓶底，隻是在等那粒粉末從門縫中輕輕沁出來的那一刻。
英魂碑前的草地在這一夜蔓延，草葉的尖端全部朝向上方，葉脈中那所有顏色之外又多了一層新的顏色——那是歸墟丹丹衣光霧從丹體表麵輕輕升起又輕輕散開時在虛空中留下的一道極淡極微的無色暖痕。
草將這道顏色長在葉脈最靠近葉基的位置——長在所有顏色交彙之後流向根須的那個源頭，長在待、接、傳、護、戰五色與魔痕、同在、凝護、歸途諸色彼此浸潤後即將沒入草莖根部的那一小截極細極窄的莖梢上。
歸墟之色在那裡極淡極溫地亮著，亮成一道極其簡單的意念——“歸”。
不是歸來，不是歸去，是歸本身。
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