這是……
掛星槎。衛燼說完，徑直走到了坑洞邊沿，朝下縱身一躍。
薛風禾小跑幾步追到坑洞邊緣，探身往下看。
衛燼已經落在了下方的青銅甲板上，正仰頭朝她揮手。
薛風禾這才發現，這不是一座樓，而是一座青銅樓船。
坑洞底下露出來的甲板，和甲板上麵的青銅高樓，都隻是它的一部分，下麵的船身、船艙，則深深嵌在坑洞底部的岩石中。青銅鑄成的船首隱約可見，即便鏽蝕嚴重，依然能看出當年的氣勢有多麼強悍。
衛燼又朝她招了一下手：下來，這下麵才是正門。
薛風禾縱身一躍，落到了衛燼不遠處，有些激動地道：“我想起來了，掛星槎，就是專門用於在建木時空通道中行駛的載具。諸神乘坐它往來於九大星係神國。”
上古太一神朝，共有九大神域，各自分布在九大星係，在宇宙中相隔遙遠的位置。
最初，九大星係互不相通。
精通時間術的神皇燭照，和精通空間術的神皇幽熒，將兩術融合，合力運用時空術，搭建出了連接九大星係的時空通道。
由於時空通道錯綜複雜，以通往太一星係的主道為主乾，往四麵八方擴散光路，如同宇宙中的繁茂光樹，故而取名為建木。
在靈山異世界，莫衡看到的那些巨大樹根，實則並不是建木，由於當時的神史資料有限，她判斷錯了。那些巨大樹根或許是上古神戰時神明施展木行神通留下的神跡，抑或是類似尋木這樣的巨樹生長到極致後的景象。
總之並非建木。
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因為建木不是真正的樹，而是宇宙中連通各大神域的時空通道。
而能夠在建木時空通道中行駛的飛行器，就被稱為掛星槎。
關於掛星槎的傳說，在東晉《拾遺記》中就有記載。古文中說它十二年在宇宙中往返一次，眾神群仙都居住其上。
放到現在，應該稱之為宇宙飛船。
記憶中，風宓也僅有過兩次搭乘掛星槎的經曆。
一次是乘坐掛星槎，被押送到暘穀神域作為質女。
第二次是在於師青的輔佐下偷偷藏在掛星槎裡，逃回盤古界參與射日之戰。
衛燼笑道：“你自己想起來了倒好，那就不用我從頭給你介紹了。”
控製室的門是衛燼用匕首撬開的。
青銅門軸鏽得太死，他撬了三次，最後一次把刀刃卡進門縫裡用力別了一下，門扇發出一聲乾澀的悶響，然後慢吞吞地朝內側滑開了半尺。
薛風禾跟在他後麵側身擠進去，站定之後環顧四周。
控製室非常寬敞，但牆壁上和幾樣立在地上的金屬儀器表麵都覆蓋著大麵積的銅鏽。
那些玉質的操控台，以及不知道做什麼用的玉質儀器，倒是保存得相對完好。
薛風禾問：“你說AC的時空定點穿梭儀不能用，但這個大家夥都鏽成這樣了，還能用嗎？”
衛燼答道：“AC的那台時空儀器，探測不到妭帝那個異界位置，我之前悄悄試過了，它連那個坐標的影子都摸不到。至於這艘掛星槎，其實也夠嗆，它最多隻能再用三次。”
“三次？”
“對，”衛燼答道，“所以我們隻有一次機會用來找妭帝，借兵回來再用一次，送她們回去還得再用一次。三次用完，這艘老家夥也該壽終正寢了。”
衛燼從他的空間球裡取出三樣東西。
一個玉璿璣，白玉製成的，形狀呈現扁平圓環狀，外緣等距分布三個鋸齒狀玉牙。
一個玉衡窺管，黑玉製成的，形狀類似沒有孔洞的玉簫。
一個青銅璿璣輪，中心為圓帽狀突起，周圍有五道芒刺呈放射狀等距排列，芒條與外緣的圓環相連接，構成輪形。形狀酷似現代汽車的方向盤。
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