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扶桑人愛紅葉。
一如櫻花般刹那芳華，楓葉向紅便是飄零前最後的絢爛，這種“向死而生”的美學讓扶桑人癡迷。
所以，秋日祭上，豐收黃、大橘色、紅楓葉的顏色就成為主色調。
秋日祭，這個扶桑民間慶祝豐收的傳統節日，此時已經呈現在北海道人民最盛大的熱鬨場景。
身強力壯的扶桑年輕人大多穿著傳統和服，拉著遊神花車沿街奔跑，街邊擠滿各地趕來歡呼的人群，尤其熱鬨。
而培風在秋日祭上看到最多的除了楓葉，就是菊花與刀。
相傳，扶桑曆來有天皇最愛紅楓。《平家物語》中曾有記載，一守衛將落葉燒來暖酒，高倉天皇以白居易的詩“林間暖酒燒紅葉，石上題詩掃綠苔”來讚揚楓葉。
北海道神宮中的楓葉如絨毯一樣鋪滿一地、腳步踩上去的聲音，應和著飄入流水中，以及落下隨風起舞時，都值得在俳句中反複歌詠。
扶桑人稱賞紅葉為“紅葉狩”，像現在十月底十一月初，從北海道這裏開始，紅葉逐一染紅這南北向的狹長國土，直到12月份最南端的九州紅葉落儘。
紅楓初盛於十月底，極盛於十一月，直到十二月才依依不舍地褪去濃妝。
而北海道神宮內外正是秋日祭觀賞楓葉的最美景點！
隻是，隨著夜晚的臨近，秋日祭活動的熱鬨不休，遊神車還在整個劄幌沿街巡遊，此時，遊神車還沒有回歸神宮。
照理說，現在應該是神宮最安靜的時刻，就像黎明前的寧靜，不過卻有人打破了神宮的寧靜。
遠山楓葉飛舞，近處落葉蒼翠，紅綠色澤點綴了天空上的晚霞。
秋日的晚霞總是來得很快，消散的也很快，夕陽已下，華燈初上，北海道神宮古樸幽靜的院落深深。
而麵朝東北的殿門外，有一道曲折蜿蜒的道路直通正門，以彰顯遊覽參拜者堅定的信仰和心念。
有最早一批的楓葉在神宮傍晚的小道上飄灑，頓時響起了一隊人員的輕腳步聲，踏著腳下的落葉慢慢從正門邁進了神殿門檻。
“梅子老師，知事知道我離開派遣艦艇自衛隊提前清場，這神宮祭祀不會有危險了吧？”一個扶桑語言的青稚聲音響起，出現在神宮道路上，一個瘦削的和服女子約有十**歲，麵貌絕色，隻是神情趾高氣揚，就像是叛逆期的問題少女。
“愛和子殿下，務必當心。臨出發前，仁德親王和太子妃讓我調派學習院的貼身忍術衛隊來守護您的安全，但畢竟有情報稱北海道神宮最近不安全，若不是秋日祭皇室必須來神宮祭祀走一遭，我絕對不會讓您過來。”
此時，轉角一個婦人現身，正是被稱為“梅子老師”的人員，她用的是正宗皇室的扶桑語。
“梅子”看上第一眼約有三十歲左右，不過眼角細致的幾絲魚尾紋，年齡肯定要長，不過還是保養得當。
她乾乾淨淨的一席紅色長裙裹身，和頭頂的楓葉很相似，襯托出來人玲瓏有致的身材和淡淡如菊的氣質，往上觀望，眉宇秀媚如同洗儘了鉛華，整體彌漫著教養和素質。
若有人能聽到兩人的對話，定能從話語中知曉，這和服少女愛和子殿下赫然是真正的“天皇貴胄”，扶桑皇室的一員，而紅裙婦人亦是皇室學習院的師長，兩人很是親密。
紅裙婦人“梅子老師”周圍還有隊伍守護，但仔細看卻發現，清一色全是芳華女子，統一身著和服。
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若培風現在出現在此，定能發現，這些女子赫然是上午傳統技藝演繹工坊上出現的插花、團扇畫師、製香師等熟悉麵孔。
果然培風猜的不錯，她們本就是一夥的！
而且明顯以愛和子和梅子兩人為首，稱尊。
要知道，扶桑是個講究階層等級的大和民族，扶桑君主立憲，萬世一係，從傳說中的神武天皇，一直到現在的明仁天皇都沒有斷代過。
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