說話間，武青嬰站起身，踱步到書架旁。
她在書架上翻找了好一會兒，終於從眾多書籍中拿出一本略顯破舊的本子，轉身遞到張無忌麵前。
張無忌接過，隻見封皮上寫著“修文日誌”。
他知道“修文”是小武的名字，想來這日誌應該就類似日記，心裡忍不住想吐槽，正常人誰會寫日記呀，但好奇心還是占了上風，他很想翻開看看。
可剛要動手，張無忌又覺得偷看別人日記似乎不太妥當，於是，他對武青嬰說道：“青嬰姐，這是你先祖留下的日誌，我一個外人看，好像不太合適吧。”
武青嬰笑嘻嘻地回應：“不是隻讓你一個人看呀，我想和你一起看呢！”
聽到這話，張無忌微微一笑，不再推辭。兩人便並排坐下，一同翻開了這本日誌。
這本日誌實際上是武修文晚年所寫的回憶錄，前半部分大多記錄著他與郭靖一家、楊過、完顏萍等人的過往瑣事。
這些內容，看過《神雕俠侶》的人都知曉，張無忌便直接略過，從武青嬰尚未講完的地方開始看起。
同時，耶律齊的遺體也在李清微的安排下，得到了妥善安葬，武修文從他口中得知郭靖等人都被蒙古人厚葬，心裡也算有了些許安慰。
而且，日誌裡詳細記述了李清微的身份，與武青嬰之前講述的毫無出入。接著，張無忌繼續往後看。
武修文一家雖在李清微的幫助下逃出襄陽包圍圈，可武修文作為郭靖的二徒弟，是蒙古朝廷通緝的要犯。
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忽必烈下達海捕文書，四處追捕他，武修文一家逃到大理國舊址，依舊沒能擺脫蒙古朝廷的追殺。
最後，經過多次輾轉，他們與朱家一同逃到昆侖山，正是這座隱秘的溶洞，讓他們躲過了蒙古密宗高手的追捕，那些蒙古高手追查幾次無果後，便放棄了。
此後幾年，武修文與朱家先祖在當地建起一座連環莊園，從此在此定居，看到這兒，張無忌不禁點頭。
他又往後翻了幾頁，印證了自己的猜測，原來，這位名為李清微的全真教俗家弟子，正是連張三豐都為之皺眉的“百損道人”。
實際上，“百損”並非他真正的道號，而是江湖人對他的蔑稱。
全真教在全真七子時期，堅決抗蒙。但隨著老一代先輩相繼離世，新一代弟子不得不接受改朝換代的現實。
在全真七子中最後一位的郝大通主持下，全真教化整為零，道徒們紛紛離開重陽宮躲避災禍，各自立門戶傳道，期望將來能重振全真教。
全真道從此分為龍門、華山等多個流派分支，有些弟子自立門戶後，不再以道士身份示人，而是還俗，像華山派便是如此；但也有依舊以道士自居的，比如龍門派。
李清微回到洛陽家中，安安穩穩地當起了小侯爺，即便離開了全真教，他仍以道家居士自稱，除了必要場合，平時都穿著繡有八卦圖案的華麗服飾。
由於他身為蒙古漢人勳貴，且武藝高強，被蒙古朝廷看中，征召他為其效力，為了保護父母妻兒，他隻能被迫在蒙古朝廷任職。
兄長去世後，按照蒙古舊俗，他繼承父親官爵的同時，娶了身為蒙古貴族的大嫂，接納了兄長留下的妻妾，完成了蒙古朝廷安排的政治聯姻，還與兄長的妾室育有一女。
在蒙古文化裡，“父死子繼，兄終弟及，後繼者收納父兄妻妾”是很平常的事。
然而，在漢人觀念中，這種欺娘淫嫂的行為是大逆不道的。因此，李清微遭到天下江湖人的唾棄，被武林同道們送了個“百損”的蔑稱。
百損全稱是“百無禁忌，損人利己”，並非百般陰損。
這裡的百無禁忌，實則是江湖人諷刺他娶大嫂毫無忌諱。
損人利己就更不用說了，儘管他身為漢人，為大宋做過不少貢獻，連平妻都是大宋公主，但因身份立場，這些事無法公開。在世人眼中，他就是個漢奸。
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