“聽聞除了聾啞門弟子，你還有八名親傳弟子？”慕容複詢問道。
蘇星河聽到慕容複的這個問題，再結合他對逍遙派諸事的熟悉程度，心裡明白，慕容複想成為逍遙派掌門，絕非一時衝動。
不過，隻要能借此收拾丁春秋，清理逍遙派門戶，蘇星河願意全力支持慕容複。
蘇星河恭敬答道：“掌門有所不知，我曾有八個得意徒兒，他們各有所好，和我一樣癡迷雜學，因而在武功上有所耽擱。
那時他們年紀尚輕，功力薄弱，根本不是丁春秋的對手，為了護他們周全，我忍痛將他們逐出師門，這些年他們在江湖闖蕩，闖出了‘函穀八友’的名號。”
這函穀八友，皆是逍遙派第三代弟子。
聾啞門弟子對於蘇星河而言，不過是權宜之用，函穀八友才是他真正悉心教導的嫡傳弟子。
函穀八友雖武功不算高強，但在武功之外的各類雜學上，都有著不低的造詣。
老大琴癲康廣陵，對琴藝極為精通，阿碧的琴藝便師從於他。
單聽其名，便能知曉他在音樂方麵的造詣。
“廣陵”二字，不禁讓人聯想到千古名曲《廣陵散》。
雖說音樂對於慕容複而言，並非重要，但自古以來，有權有勢之人，皆注重培養自己的歌舞班子，打造專屬音樂。
李世民有《秦王破陣樂》，若康廣陵能為慕容複譜寫一曲《慕容大帝遠征曲》，那也算發揮了大作用。
而且，音樂還能用於宣傳，讓康廣陵作詞作曲，創作諸如“開城門，迎慕容，慕容來了都繁榮”之類的小曲，能有效降低民眾的抵觸情緒。
老二棋魔範百齡，相對而言，對慕容複直接的助力似乎有限。
若以阿爾法狗作比，他大概隻抵得上一條狗腿的作用。
不過，隻要識字，總歸能派上用場。
哪怕是一條內褲、一張衛生紙，都有其存在價值，更何況一個大活人。
老三書呆苟讀，人如其名，飽讀詩書，文案工作對他來說輕而易舉。
日後慕容複若要修訂《宋史》《遼史》《西夏史》，便可安排苟讀去監管那些文人，防止他們在史書中摻雜私貨。
老四畫狂吳領軍，曾是武將出身，如今擅長丹青。
一方麵，他可以繪製地圖，為行軍打仗提供便利。
另一方麵，也能讓他協助練兵。
老五神醫薛慕華，醫生的重要性不言而喻。
若軍中能有一位神醫坐鎮，救死扶傷，降低軍隊傷亡，定能極大提升士氣。
老六巧匠馮阿三，實乃不可多得的人才。
慕容複的配重投石機，少不了他的助力。
未來若要開啟蒸汽時代，發明火車，增強中原王朝的軍事投送能力，讓遊牧民族徹底成為能歌善舞的代表，同樣得依靠馮阿三的智慧。
老七花癡石清露，對花花草草的照料極為精通，若是宋徽宗見了她，恐怕會引為知音。
老八戲迷李傀儡，戲曲藝術在文藝宣傳中占據重要地位。
日後攻打宋朝時，可讓他編排諸如《燭影斧聲:趙老二弑兄奪位恩仇記》《魂斷高粱河:宋太宗與蕭太後不得不說的毛驢情緣》之類的戲曲，用以抹黑對手，抬高慕容複一方的聲譽。
對於函穀八友這樣各具才能的人，慕容複自然十分看重。
打江山需要各方麵的人才，這也是他一心想要成為逍遙派掌門的原因。
逍遙派宛如一座人才寶庫，得到逍遙派眾多人才的助力，便能組建起一股強大的班底。
慕容複說道：“你當初將他們逐出逍遙派，是出於師長對弟子的愛護，擔心他們遭丁春秋毒手，如今我已到此，丁春秋不足為懼，你可傳信給他們，讓他們重回擂鼓山，我以掌門之名，重新將他們收錄進逍遙派。”
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函穀八友每人隻專精一種雜學，而蘇星河卻樣樣精通，因此他們對蘇星河崇拜至極。
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