飛澳門之行迎來核心突破的，是他結識了巴倫特神父。
巴倫特是葡萄牙耶穌會傳教士，年約四十，金發微卷，眼神睿智，早年曾在葡萄牙皇家兵工廠任職，精通數學、天文、冶金，更是西洋燧發槍與火炮研發的頂尖行家。他遠渡重洋來到澳門，無心傳教，反倒癡迷於器械製造與數學推演，與渴求新知的劉飛一見如故。
起初，巴倫特隻將劉飛當作一位對西學好奇的中原商人，可幾番深談，他便驚覺，這位“劉安”先生，身懷驚天技藝。
劉飛雖未接觸過西學理論，卻有著萬山十數年沉澱的硬核技術功底：他能精準說出火藥硝硫碳的配比邏輯，能講解冶鐵淬火的溫度把控，能描述玻璃燒製的窯溫調控，甚至能說出簡易膛線的打磨思路。這些源自萬山的實操技藝，即便在西洋也堪稱頂尖，尤其是萬山的無煙火藥雛形、精密鍛模技術，讓巴倫特歎為觀止。
“劉先生，你的技藝不是野蠻的經驗堆砌，而是藏著格物致知的科學道理，與西洋學問殊途同歸。”巴倫特由衷讚歎。
兩人迅速摒棄了國籍、身份、信仰的隔閡，建立起亦師亦友的深厚情誼。
巴倫特傾囊相授，將西洋代數、三角、幾何的進階知識，天文觀測的核心原理，冶金的化學常識，毫無保留地教給劉飛；劉飛則為巴倫特講解萬山的草藥藥理、農耕改良、精密鍛造技藝，彌補西學在實用民生領域的短板。
而兩人最核心、最隱秘的交流，始終圍繞火器展開。
彼時，萬山與明軍、清軍使用的皆是火繩槍，依賴火繩引燃火藥，遇雨即廢，射速緩慢，故障率高，是製約戰力的最大瓶頸。而巴倫特手中，掌握著西洋最新的燧發槍全套設計圖紙與工藝筆記——以燧石撞擊火鐮產生火花，直接引燃火藥，無需火繩，風雨無阻，射速提升一倍，結構更簡潔，便於批量製造與維護。
這正是萬山夢寐以求、能徹底改寫戰力的核心技術！
巴倫特將一支燧發槍樣品帶到教堂密室，當著劉飛的麵拆解開來：燧石擊錘、藥鍋、膛線槍管、擊發彈簧、瞄準標尺，每一個零件的尺寸、材質、原理，都細細講解。劉飛蹲在地上，目不轉睛，手中炭筆在麻紙上飛速繪製，將每一個細節、每一組數據、每一項工藝，儘數記錄下來。
結合萬山的冶鐵、鍛模技術，劉飛瞬間便理清了改良思路：西洋燧發槍零件精密，萬山工匠雖無係統幾何基礎，卻能靠精密鍛模精準複刻，再搭配萬山提純的火藥，改良後的燧發槍，必將超越西洋原版，成為天下頂尖的單兵利器。
“巴倫特神父，此技若能落地，可護萬千百姓免受兵戈屠戮，絕非用於殺伐爭霸。”劉飛言辭懇切。
巴倫特深知清廷入關後的殘暴統治，同情南方抗清義士的堅守，他雖不直接參與戰事，卻願將這份正義之技贈予劉飛：“火器本無善惡，用之護民便是正道。我將全套圖紙與工藝筆記贈予你，望你能以此守護蒼生，踐行正義。”
除燧發槍外，巴倫特還將西洋火炮膛線設計、火藥濕法提純工藝、航海測繪術、城防幾何學儘數傳授。劉飛日夜苦學，廢寢忘食，困了便趴在案頭小憩，醒了便繼續鑽研，短短一月，便將西洋技術的核心精髓儘數吸收，把萬山的實操經驗與西洋的係統理論完美融合。
在澳門的風雲詭譎中，劉飛始終保持著極致的謹慎。
這座彈丸小城，看似繁華平靜，實則暗流洶湧：清廷的密探偽裝成商販、腳夫，潛伏在街巷角落，嚴查西洋人與反清勢力的勾結；葡萄牙商人唯利是圖，為了貿易特權，隨時可能出賣他人；傳教士派係林立，有人真心講學，有人則為清廷效力，打探南方軍情。
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劉飛從未透露萬山的半分身份，始終以嶺南藥材商、民間格物學者的身份往來，所有技術交流皆以私人求學為名，不留下任何文字把柄。他與巴倫特的交往，隻在教堂密室、隱秘工坊，避開所有耳目；他用萬山玻璃技術為巴倫特打造更通透的望遠鏡鏡片，用萬山草藥治愈澳門流行的風寒瘟疫，贏得華人與西洋人的敬重，卻始終藏於幕後，不顯露半分鋒芒。
深夜，安記藥行的案前燈火搖曳。
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