徐淵在朋友圈裡發了一張自拍照，照片中的他看起來容光煥發，精神抖擻。他在配文中解釋道，自己這段時間突然失聯，其實是去做了醫美。
這條朋友圈引起了軒然大波，他的一幫前同事們紛紛在評論區裡鼓噪起來，有的表示驚訝，有的調侃他是不是真的已經變成大帥哥，照片有沒有美顏濾鏡，還有的則好奇地詢問他具體做了哪些項目。
然而，對於家人和朋友們的詢問，徐淵並沒有一一回複。畢竟，他編造去做醫美並不是為了滿足別人的好奇心，而是因為源力改造帶來的形象氣質大變需要一個邏輯自洽的解釋。
在這個超凡不顯的物質世界裡，徐淵還需要繼續生活相當長的一段時間。這裡有他割舍不掉的人和事，他不能因為自己的特殊而與這個世界脫節。
在這個信息高度發達的時代，任何一點風吹草動都可能引起他人的關注和猜測。尤其是當一個人的變化明顯違反了普通人的觀念時，更需要小心翼翼地遮掩。
徐淵深知這一點，所以他選擇了通過醫美這個借口來解釋自己的變化。雖然這並不是事實，但至少可以隱藏徐淵獲得的奇遇，避免未知的覬覦和窺視，讓他在這個世界中能夠相對平穩地生活相當長一段時間，這也是基於信息整理後的最優解。
徐淵在深刻理解自身狀況後，對其核心力量體係進行了嚴謹定義。他將自己那具被微量源力改造、已然達到普通碳基生命體各項生理機能（力量、速度、耐力、恢複力、免疫力等）完美均衡巔峰狀態的身體，在一個月內，憑借體內那縷源自未來大神通者的“先天不滅靈光”的自然牽引，所能被動吸收並轉化的源力總量，確立為一個基準單位——即“一點”。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
這種吸收方式本質上是“先天不滅靈光”存在的被動效應，效率極其有限。若徐淵無法開辟其他更高效的源力獲取途徑，僅依靠這種與生俱來的“保底”機製，一年下來所能積攢、可供他靈活支配運用的源力總量，也不過區區近10個單位（點）。
至於為什麼不是12個單位？那是因為這來之不易的源力並非都能自由使用。他那具本質上仍是凡俗的血肉之軀，與其靈魂深處融合的那縷“先天不滅靈光”相比，實在太過脆弱和低級。兩者本質上的巨大鴻溝，導致凡胎肉身時刻承受著來自高維靈魂本質的無形壓迫與乾涉。若沒有源力這種具備“萬金油”特性的高維能量持續進行緩衝、調和與維持，他的肉體將會被靈魂那過於崇高的本質短時間內劇烈扭曲、侵蝕，最終難逃崩潰湮滅的命運。
這種維持生命基本存續、抵消靈魂侵蝕的剛性需求，構成了源力的核心“損耗”——每月自然吸收的那“一點”源力中，有相當一部分（具體比例取決於他身體的穩定狀態）必須被固定消耗於此，無法挪作他用。
千裡之行，始於足下。不去行動驗證的猜想永遠都是虛妄，徐淵沒有舍近求遠。
普照寺是一座位於冰城南崗區的寺院，是市區內最大的尼眾道場。午後的陽光帶著一絲慵懶，灑在普照寺明黃的琉璃瓦上，折射出莊嚴的光暈。徐淵隨著稀疏的遊人步入山門殿，目光掃過殿內供奉的諸佛菩薩。笑口常開的漢白玉彌勒佛、英武執杵的韋陀菩薩，以及那四尊墨玉雕琢、重彩描繪的龐大天王像——形態逼真，法相威嚴。空氣中彌漫著淡淡的檀香，混合著香燭燃燒的氣息。
他看似一個普通的遊客，走走停停，欣賞著建築的精美與造像的莊嚴。但隻有他自己知道，此行的目的遠非觀光。體內那縷“先天不滅靈光”如同一個極度敏感卻又挑剔的探測器，正被他小心翼翼地驅使著，試圖在這座香火鼎盛的尼眾道場中，捕捉到一絲傳說中的力量——信仰之力，香火願力。
“如果凡俗信仰凝聚的能量，能被先天不滅靈光轉化、吸收為源力……這或許是一條突破‘保底’限製的新途徑。”這個念頭驅使著他來到這裡。
穿過山門殿，鐘鼓二樓與相連的長廊映入眼簾。長廊牆壁上四大佛山的油畫氣勢恢宏，而最引人注目的，是畫前案台上供奉的整整一百零八尊觀世音菩薩玉石雕像。形態各異，栩栩如生，每一尊都仿佛承載著無數信徒虔誠的祈願。這裡，正是香客們駐足禮拜、獻上心香的焦點區域。
。”光靈滅不天先“的心核魂靈於藏深縷那通溝，海識入沉神心部全將，眼雙上閉緩緩，氣口一吸深他。詳端細仔裝佯，步腳下停前像音觀的目善眉慈尊一在淵徐
。感念意的盼期、著執、暖溫種一著帶霧光這。些一聚凝為更得顯霧光，前像音觀尊801那是其尤，圍周像佛在繞縈，起升嫋嫋上身徒信的拜禮十合從、燭香的燃點些那從正，霧光的明透乎近、弱微其極、縷縷絲絲”到看“佛仿他。化變了生發象景的前眼，中”視內“的淵徐在。力知感的外物然超、的喻言以難種一出發散，顫震微微光靈滅不天先的處深魂靈他入融
。妄虛非並在存的量力性念概種這了認確，震一中心淵徐”！力之仰信！它是就“
——而然。般一”力源“的散彌然自那引牽月個一去過同如，霧光的薄稀些這捉捕、引牽試嘗，光靈動驅刻立他
！門無化轉，晰清知感
？件條發觸的道知不所淵徐著有是還？”力源“的需所身自為化轉、純提其將論遑更，合融之與絕拒，量能”級低“種這著斥排地能本是。溝鴻的越逾以難著在存，間之量力的維低而雜駁、的聚凝念心生眾俗凡由這與，性特的高極質本、的者通神大來未於屬那身自它但，念意弱微的含蘊中其辨分能至甚，在存的量力些這到”知感“地晰清能乎似它。應反無毫霧光的來而繞縈些那對，王君的傲高個一同如光靈滅不天先：中想臆的淵徐在
的到悟、到覺己自我有隻。住不拿也我了給你，我了不給你，的到悟、到覺我是不要隻“的說丹小芮角主女，樣一述描段一的中書的）著豆豆（》主世救的遠遙《叫名本一的過看經曾淵徐像就！控掌乏缺光靈滅不天先的似”指手金“這對是還
