書生說：
四真之地，真龍真穴真砂水。
龍合法度而特來，名曰真龍；穴成星情而特見，名日真穴：砂之四麵特朝拱，名日真砂；水到穴前寂不動，名曰真水。
夫，真龍者，胎息孕育俱全，搏換峽勢俱備者是也。真穴者，折山形局之分明，化氣、乘氣合法度者是也。真砂者，明朝暗拱之嚴鏊，官鬼禽曜之鞏固者是也。真水者，洋洋悠悠，顧我欲留，其來無源，其去無流者是也。
此四真字，在人所當必要，臨穴必不可少者也。
我說：“就算是這裡是風水寶地，也不代表就一定有大墓啊！”
老趙卻說：“守仁，古人不傻，有這麼一個風水寶地，怎麼可能不做成陰宅呢！”
書生又說：“有守山虎，必有大墓！”
我立即敏感起來，我說：“你說道觀裡是守山虎？這麼說真的是虎妖！”
蕭安說：“守山虎隻是一種專門針對守墓人的稱呼，其實之所以稱之為虎，也是在警告土夫子，不要試圖去招惹他。”
“這不就是走夜路吹口哨，壯膽嗎？”
蕭安搖著頭說：“不是，守山虎是土夫子給他們起的名字，這些守墓人都是很厲害的角色，但越是這樣，就越是容易被土夫子盯上。從古至今，大量的守山虎都死在了土夫子手裡，大量的土夫子的死，也不是被困死在大墓，而是被守山虎殺了。”
我這才意識到當年王二遇到的可能就是守山虎，而不是真正的老虎。
我說：“守山虎把虎皮交給了王二，王二就編了那樣一個故事。因為王二可能答應過守山虎，不會暴漏他的真實身份。但是守山虎為啥要把虎皮交給王二呢？”
書生小聲說：“我現在嚴重懷疑，那守山虎其實就是建文皇帝的守山虎，建文皇帝的大墓，就在這鳳凰山下。”我說：“這不可能啊，這裡是朱棣的地盤，他根本不可能在這裡修建大墓。”
書生說：“是合墓。”
“合墓？”
老趙說：“也許這裡是戰國時候燕王的大墓，傳承了幾千年之後，建文皇帝選擇了這裡，和燕王埋葬在了一起，這樣有追隨先賢的意思，最關鍵的是省去了大量的時間和金錢，精力。尤其是對於建文皇帝來說，要是能找到這麼一個地方下葬，是再好不過的選擇了。他選擇這裡，其實也有另一層含義，他想看看朱棣最後會是個什麼樣。他不甘心。”
我說：“你的意思是，燕王墓裡葬了建文皇帝，守山虎在這裡守著建文皇帝的墓，然後把建文皇帝留下來的虎皮，給了我的祖先王二。但這是為什麼呀！為啥要給王二呢？”
書生說：“這就要去問王二了。”
老趙說：“我們上山吧，也許道觀裡會有我們想要的答案。”
我們沿著石階路上山，一邊走，書生就開始四處觀察，一邊走一邊點頭，他應該是在肯定自己的判斷。
到了白雲觀的山門，他回過頭看看山下，再看看前麵的一條筆直的石階路，這條石階路正對著白雲觀的大門。
他說：“不會錯了，我百分百肯定，這白雲觀裡住著的是守山虎。”
很明顯，現在的白雲觀已經沒有了人，路上長滿了雜草，我們踩著這條滿是雜草的道路一直往上走，到了白雲觀門前，看到牌匾已經掉落在了地上，早就糟了。門板也搖搖欲墜，我一推，門板摔在了地上，摔得粉碎，起了一股煙塵，嗆得我咳嗽了起來。
我立即後撤了兩步，捂住了口鼻。
蕭安用手扇了扇說：“看來這裡有年頭沒人來過了。”
書生說：“這裡鬨過虎災，也許虎災是這裡的人搬走的根本原因。”
我看了看驢身上的包裹，那巨大的虎頭掛在驢背上，驢一走，還滾來滾去的。
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我還是認同書生的判斷的，不得不說，書生對於事情的理解上，總是能走在別人的前麵。
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