枯禪身著破舊僧衣，頭陀打扮，遍曆華夏大地。
從中原的嵩山、五台山、普陀山，到江南的靈隱寺、金山寺，再到川蜀的峨眉山、雲頂山，每到一處寺廟，他都先隱匿身形，暗中觀察。
見那寺廟中上層僧人作威作福，底層和尚飽受蹂躪，便出手懲戒惡僧。
在五台山，他救下了被誣陷盜竊香火錢、即將被活埋的小沙彌慧生，助他手刃了栽贓陷害他的方丈；在靈隱寺，他遇見了因拒絕幫權貴祈福斂財而被打斷雙腿的老僧玄苦，以魔功為他重塑經脈，讓玄苦重獲新生……
他將吞天魔功的一部分，傳授給那些願意反抗的受害者。
他傳授功法時，總會念叨他的那份幡然醒悟：
善良如果沒有鋒芒，就會成為被宰割的羔羊；退讓如果沒有底線，就會被視作軟弱可欺。所謂的公平正義，往往隻掌握在那些更強大、更懂得規則的人手中。
華夏之地的尋訪告一段落，枯禪並未停下腳步。
他聽聞度印是佛法發源地，卻也難免有寺廟淪為權貴、上層者工具，便跨越戈壁荒漠、重洋險灘，遠赴度印。
在那爛陀寺遺跡附近，他見到了被當地大寺排擠、隻能在荒野中苦修的僧人，他們因見解不同，便被視為異端，飽受迫害。
枯禪出手相助，驅散了前來欺淩的僧人，將吞天魔功的一部分傳授給他們。
這些度印僧人久受壓抑，習得魔功後，爆發力驚人，很快便站穩了腳跟，也加入了枯禪的隊伍。
隨後，枯禪又率領部分已修成魔功的弟子，前往東南亞地區。
枯禪一行所到之處，皆以雷霆手段擊潰壓迫者，解救受困僧人，傳授部分吞天魔功。
東南亞的僧人多熟悉雨林地形、毒術，與習得吞天魔功的同道結合，戰力愈發強悍。
他們感念枯禪的恩情，奉其為領袖，逐漸形成了一個橫跨華夏、度印、東南亞的鬆散聯盟。
十餘年間，枯禪的足跡遍布三大區域，所解救、傳授功法的僧人不計其數。
這些人來自不同地域、不同教派，卻因共同的遭遇、共同的信念，凝聚在一起。
他們皆修吞天魔功，實力遠超尋常僧人，又有枯禪這位頂尖強者坐鎮，逐漸成為一股不可忽視的強大勢力，這股勢力不依附任何權貴，不涉足世俗紛爭，唯一的使命便是掃蕩各地欺壓僧人的惡寺，解救受不公待遇的同道，將吞天魔功傳給那些值得托付之人。
起初，各地名門大寺與世俗權貴皆視這股勢力為異端，聯合起來圍剿。
然而，枯禪的吞天魔功已修至大成，可吞納天地靈氣，感悟大道法則，利用星辰之力，戰力冠絕天下，再加上麾下弟子個個悍不畏死、配合默契，數次圍剿皆被打得大敗而歸。
到了宋初天下漸趨安定之時，枯禪所引領的勢力已成為佛法世界中的一股特殊存在，他們沒有固定的總壇，弟子分散於各地，卻能做到互通有無、守望相助。
凡有寺廟欺壓僧人之事發生，隻需消息傳出，不出數日，便會有身著破舊僧衣、氣息陰鷙卻眼神堅定的僧人前往處置，枯禪本人則極少現身，多在深山古刹中靜修，偶爾出手，便是解決最棘手的麻煩，久而久之，“枯禪”二字，成了各地惡僧與欺壓僧人者的噩夢，也成了受困僧人的希望之光。
這股由吞天魔功凝聚起來的勢力，打破了傳統寺廟的等級桎梏，，以最霸道的方式守護著同為僧人的同道，他們或許不被正統佛門認可，卻在唐末宋初那個混亂的時代，為無數受壓迫的和尚撐起了一片天。
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