據謝臨川所知，【長青山】內部，關於這門服氣法其實有著多達三十五脈分支，皆是走出了自己路的前人所留。
他若能成，便是第三十六脈。
但重辟服氣法，何其之難。
長青山數千年歷史，也僅有三十五位功成。
這條路，甚至一度被很多人認為是自尋煩惱，毫無意義。
隻因九成真意，依舊不耽誤鑄就上乘之基，乃至是仙基。
而化法之路，雖能百尺竿頭更進一步，可一旦失敗，便隻能廢棄此功，另尋其他服氣法重修。
偏偏他身處洞天羅浮，道爭在即，根本沒有重修的時間。一旦失敗，就會錯過這場道爭的關鍵節點，此後再難與同輩爭鋒。
謝臨川盤坐許久，未能抉擇，直到他忽然想起，昨日他詢問師叔祖，為何如此篤定魚吞舟能單憑自己入定，這傢夥甚至都不曾聽聞入定的關鍵與訣竅。
師叔祖問了他一個問題。
什麼是身靜？
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這個問題簡單到無需思索。
靜坐凝神，摒棄雜念，普通人隻要願意靜下心，放空心神，也能做到這一步，隻是持續的時間長短問題。
師叔祖又問，他謝臨川已經由靜入定，那是否能在打拳中進入身靜的狀態，乃至是更進一步，並且持續數十分鐘，一個時辰？
謝臨川麵色一變，詢問難道魚吞舟能做到？
答案自然是肯定。
最後，師叔祖對於魚吞舟的評價，其實隻有一個。
「一個一直在做好自己的人，不是真人，也是真人。」
這番評價何意味，謝臨川暫時不得而知，但他很清楚能在打拳中依舊保持身靜狀態，甚至更進一步，持續數十分鐘的含金量！
對他而言，入定之門，近在咫尺。
這一步可能是幾年，十幾年，卻也有可能就在下一瞬間。
依靠觀想法入定，是正途，卻也是天下第一等的捷徑，而捷徑是到不了第三步的。
由靜入定後，便是由定生慧。
性功修行，之所以難度遠超命功修行，便是因為許多關隘，隻能自己去悟，自己去勘破，無法可循，無法可依。
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