第47章 人才濟濟

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章衡不僅指出了這些問題,文章中還有一些解決的辦法和建議。

趙睿細細品讀,結合他指出的一些問題,覺得確實很有可行性。

「真是撿到寶了。」

他雖然兩世為人,知道很多後世比較好的製度。

但這些製度未必適合大宋,而且一個國家的事情太多了,他知道的也隻是一部分。

最重要的還是大宋各種問題太多了,僅靠他一個人也不行。

而這其中,最缺的其實是懂財政方麵的人才。

雖說讀書人在沒有做官之前,也不懂怎麼治理地方。

可他們本身就身在地方,對於當地官員的一些為政舉措,多少會了解一些。

一些官宦子弟,從小跟在父祖身邊,耳睹目染下,也都懂一些。

等他們做了官,再結合實際,總不會太差。

古代真正差的是懂得經濟的人才。

那些所謂的王佐之才,最多能輔助君王,把天下治理好,使得天下太平。

但他們卻沒辦法使朝廷快速富裕。

朝廷之所以富裕,是吏治清明,加上時間累計導致的。

就比如漢武帝時期,他能夠窮兵黷武的打仗,開始靠的就是文景二帝的積累。

還有隋朝,隋煬帝繼位的時候,朝廷也非常富裕。

同樣是隋文帝勵精圖治,在位二十多年積攢下來的家業。

唐朝的開元盛世,前麵幾代皇帝的治理功不可沒。

但這種模式放在大宋並不適,就大宋如今的環境,讓蕭何來當丞相,都很難解決問題。

能臣也要看天時的,大宋的一些宰相,在能力上真的比蕭何和房玄齡那些差很多麼?

而且這種通過慢慢治理的手段太慢了,還是通過經濟的手段更快速。

要是有個經濟人才,不說開源,至少能為朝廷節流。

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大宋的財政收入不低,想要開源增加收入的難度不小。

但大宋冗費嚴重,但凡做好規劃,減少一部分開支,省下來的都是一筆天文數字。

想到這裡,趙睿心裡已經對章衡的去初有了打算。

沒有什麼地方比三司更適合他了,讓他去三司任職,職位不需要太高,能夠接觸三司的各項流程,了解三司的運轉即可。

除此外,還有一些人的文章讓他很欣賞。

這些人的文章直指朝廷存在的弊端,隻是在解決這些弊端上,稍顯稚嫩。

直白點說就是眼高手低。

但是趙睿並沒有因此輕視這些人。

他們眼高手低的根本原因,還是古代教育的缺陷。

儒家思想注重的是禮儀仁智信,簡單來說就是主要教導道德修養。

雖然也有一些治國方麵的理念,但總的來說過於空泛。

儒家能夠成為主流,恰恰也是因為其注意德教。

不是說注意德教不好,相反,在古代那種環境下,這是最明智的選擇。

一個很高,且又是所有人都認可的道德標準,就和法律一樣,能夠約束天下人。

遵紀守法之人並非都是好人,隻是畏懼違法帶來的處罰。

道德也是一樣,當道德深入方方麵麵之時,不管是君子還是小人,至少表麵上不敢違反道德。

後世教育的核心思想是德智體美勞,德依舊排在首位,就足以說明一切了。

但古代教育又太重視德教,對其他方麵的教育則有所忽視。

造成讀書人大多眼高手低的局麵。

在趙睿看來,這些人還是很有培養價值的。

除此外張載和一個叫程顥的士子的文章給趙睿留下了很大的印象。

因為這兩人的文章主要的角度偏向於思想教育方麵。

張載這個人趙睿自然知道。

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