夜雨野寺（22）
在以前的委托中, 燕時洵曾遇到過一位委托人想要讓他幫忙驅邪，說是家中無故有人死亡，但再問細節，卻是支支吾吾, 不肯細說, 還是燕時洵直接以委托人的麵相和當時的環境起梅花卜算, 才清楚了原委。
那位委托人家中有老人過身, 因為家風傳統，便到深山去偷偷土葬。隻是找風水先生算好了下葬的位置, 破土開挖的時候, 卻因為委托人家裡兄弟的馬虎而挖錯了位置，挖偏了一米, 於是隻好在原本算好的位置上重新挖了一個。
前去看的風水先生在看到地上兩個墳坑後, 臉色巨變, 讓那位委托人的家人趕快把挖錯了的坑填起來。
但委托人兄弟為了偷懶, 並沒有在乎這件事, 反而對風水先生冷嘲熱諷直接將對方氣走。
‘你家隻需要葬一個, 為什麼開了兩個墳？不立刻填上的話，總有一天這個墳你們家也能用得上。’留下這句話後, 風水先生甩袖就走。
而當委托人家中的老人葬下後, 按照那裡的規矩需要在墳墓旁搭棚子守墳三天。卻沒想到, 第一天的夜裡, 委托人兄弟就因為喝的酊酩大醉又天黑看不清路, 直接跌進旁邊挖錯沒有填上的那個墳坑，摔死了。
新墳旁又立新墳。
風水先生留下的那句話成了現實，既然不願意填墳坑，那兩個墳, 就都用得上。
隻是到那時，就不是用土，而是用屍骨了。
那委托人怕得要命，才來找燕時洵，想要知道這件事會不會繼續牽扯到家中的其他人，想讓燕時洵幫忙把搗鬼的東西趕走。
但那時，燕時洵在算出了原委之後，就已經很清楚了。
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這件事已經結束了。
既然兩個墳坑，那辦事的陰差就會帶走兩個人。因已形成，果必回應。
而此時，當燕時洵看到被扔在雜物間任由腐爛的山神廟誌裡，能用“村挖樹，人吃山”這種形容後，就不由得想起了當年那次他沒有接下的委托，和來的時候在車上看到的光禿禿沒有一棵樹的野狼峰。
國內一向有春秋筆法和大事簡記的習慣，能概括到“村挖樹”這種程度，絕對不是在說一個人村民挖了一棵樹走。
而是在說，所有的村民都動了起來，挖光了野狼峰的樹，人將山裡所有能用的資源，全部變成了金錢和食物納為己有。
被挖走的樹留下的洞遺留在野狼峰上，漫山遍野，像是毫無節製挖樹販賣的村民們給自己挖的墳墓。
不僅從風水上來說完全破壞掉了野狼峰的風水，使得野狼峰無法再將草木生靈的力量反哺給山神。
運勢風水被破，野狼峰成為了一個滿是篩孔漏洞的簸箕，無法存留住任何靈氣，反倒因為失去了屏障，而使得邪崇趁機而入，越發肆無忌憚的侵擾這片本來寧靜富足的土地。
從另一方麵，失去樹木也令野狼峰山體土層和原本的生態係統變得脆弱不堪，甚至不需要極端天氣，隻需要接連幾場暴雨，都可能造成山體滑坡泥石流等問題，對山腳附近的村子而言，是災難的存在。
原本，山神的力量來源於其所管轄的土地上所有的生靈，不僅人的信仰和香火會增強山神的力量，樹木植物繁盛動物多樣的山林，同樣會帶給山神強大的力量，讓山神可以庇佑子民，震懾邪崇，保證所有子民豐饒平安的生活。
而附近的村民們在收成豐厚的同時，也會更感激山神的庇護，從而供奉上香火祭品，他們的信仰會反哺到山神身上，從而形成一個良性的循環。
但，如果是在這期間，村民們被邪神蠱惑喪失了理智，不再像往日裡那樣滿足於富饒的生活，而是打起了歪點子的時候，良性循環的鏈條就從中斷開了。
山神的力量急劇流失，邪神卻會因為村民們的供奉信仰而力量急速增加，一降一升之間，山神很可能會變成劣勢的那一方。
燕時洵垂眸看著濕.軟宣紙上的墨跡，微微發愣。
會是這一次嗎？
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