建理念，那才是一切的根源。
還有一個患者有綠帽癖，這是典型的男性癔症，刻意維持著失敗，維持著自己的不滿狀態，向想像中的大他者質詢，但他者不會回應，病因一般是想被看到但不被重視，被灌輸「必須怎麼怎麼樣才能被愛」的理念，以及記憶中的重大挫折。
可一旦自己治好了這個症狀，他就要直麵這一切的焦慮，去直麵最不願回想的場景，可能會導致更大的精神痛苦。
對心理健康功利主義而言，這些人都是不正常的，需要治療的，因為他們有問題，不是合格的社會螺絲釘。
或許結論就是和自己和解、寬恕、走出來等雞湯老話，然後配點艾司西酞普蘭、氟西汀之類的藥。
但對於精神分析師而言，「症候」反而是一種自救，它縫合了主體的裂痕和痛苦，一旦破除症狀，可能反而使主體陷入更深的、無法解決的痛苦之中。
他看到這些痛苦的人——他們擔心末日的影響，擔心世界的毀滅，擔心親人的死去，為傷殘感到痛苦，為渺茫的前途感到痛苦。
他們需要的不是「恢復正常」，而是一個「症候」。
一個能夠縫合他們痛苦的、給他們解釋的、支撐他們主體的東西。
信仰，是人類集體創造的最大症候。
自遠古時代起，當先民們第一次被大自然的威力所震懾，當他們第一次在創傷性事件中感受到那無法被符號化的真實時，名為「信仰」的症候就出現了。
西倫微笑著站起身，手持如牧羊人般的牧杖：「神不僅沒有拋棄你們，恰恰相反，這是神對你們的考驗。」
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