第四十六章 源頭

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而相比較地脈之力,掌握的天地靈氣相對就沒有那麼花裡胡哨了。

隻是讓尹雲澤在清溪村,就能做到仿佛修仙小說中的聚靈陣一般,將整個清溪村範圍的天地靈氣都匯集到自己身邊的效果。

如果尹雲澤是個修仙者的話,這倒是能提升修煉效果的輔助能力。隻不過,這普通小山村的天地靈氣,即便匯聚了,恐怕對於真正修仙者來說,都是杯水車薪的。

而尹雲澤看重的,也並不是幫助修煉的方麵,畢竟尹雲澤也不會修仙。這些天地靈氣對尹雲澤這個土地神最大的作用,是尹雲澤可以將這些天地靈氣拿來直接使用。

簡單的說,隻要將天地靈氣匯集在身邊,尹雲澤就相當於多了一大管的外置藍條。

尹雲澤之前獲得的那八個技能,都可以消耗清溪村的天地靈氣來使用了。

也就是說,在清溪村的天地靈氣消耗完畢之前,尹雲澤壓根不需要動用自己香火之力的儲量。

而相比較需要費心從信徒身上收集的香火之力,這能自行補充完畢的天地靈氣,不要太劃算!

有了清溪村土地神的神格,尹雲澤現在隻要踩在這清溪村的土地上,便有著地脈之力這地利優勢,以及天地靈氣這外置藍條。

更形象點說,那就是尹雲澤升格成土地神之後,有了本土作戰加成的效果。

而尹雲澤的敵人如果站在這裡,則會受到地脈之力乾擾,且無法動用此地的天地靈氣,屬於受到一定限製的客場作戰。

此消彼長之下,即便是原本差不多的戰力,也會被尹雲澤拉開相當大的差距。

現在唯一擺在尹雲澤麵前的問題,那就是想要獲得土地神神格的加持。那尹雲澤就需要一個錨點(硬體),作為維持土地神神格(軟體運行)聯繫地脈之力的載體。

事實上,這個錨點本應該是香火神最為關鍵的神殿和神像金身。

但可惜的是,這兩樣東西尹雲澤都沒有。

尹雲澤一直盤踞的狐仙廟,無論是神像金身,還是那廟宇,本質都是屬於那不知道死沒死的狐妖狐七姑的。

如果尹雲澤一直頂著狐七姑的名頭也就罷了,鳩占鵲巢在香火神中也不是什麼稀罕事。

開始藉助舊神站穩根基,後續再讓信徒轉變印象重塑新神也是很常見的操作。

但尹雲澤好死不死的,從一開始根基未穩的時候,就和狐七姑做了切割。加上在孫琴字麵意義上好心的幫忙傳播下,所有人都知曉尹雲澤他是青丘九尾狐,青丘伊雲。

而在這清溪村內,青丘九尾狐,青丘伊雲,既沒有廟宇,也沒有神像金身。

別說村民了,連尹雲澤自己都不認為自己和狐七姑有關係,又怎麼可能以那狐仙廟為錨點呢!

事實上,這個時候,哪怕再退一步,尹雲澤是這個世界的,別說是人了,是什麼動物都行。

有著一個載體,就能獲得土地神的神格權柄。

但問題是,尹雲澤甚至都不屬於這個世界

打個比方,龍椅皇位都準備好了,就等你坐上去登基稱帝了。

結果,你說你是一隻鬼!

沒聽過讓鬼當皇帝啊!

所以,尹雲澤就很尷尬的,卡在這麼一個節點上了。

明明東西都給他準備好了,結果因為沒有錨點,愣是拿不到這份大禮包!

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而在沒有廟宇和金身的情況下,被尹雲澤降靈的趙婉,就成了唯一一個聯繫錨點。

也就是說,如果尹雲澤想要現在就取得屬於土地神的權限,那麼就需要降靈在趙婉身上形成一個錨點。

當然,或許不一定就需要是趙婉,可能其他信徒能達成降靈條件也都可以。

雖然,按照常理來說,降靈往往隻是讓信徒獲得神靈一部分的實力,而不是像現在尹雲澤俯身趙婉這樣,幾乎百分百獲得相關神格權柄的。

但誰讓尹雲澤現在狀態本身就非常特殊,壓根不能以常理推斷。

尹雲澤隻能推測,降靈之後形成的錨點是唯一錨點,所以形成了現在這種我將以全盛形態降靈的情況。

但不管怎麼說,隻有形成錨點之後,尹雲澤才能獲得土地神的權柄,獲得地脈加成和外置藍條。

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