第1660章 總算下來了
不是位於另一個大陸的東方神係。
在托瑞爾，除了費倫大陸以外的神係，全都是在AO的意誌之下誕生的偽神。
頂多馬茲特克這個類似於南美原始森林的神係好一點兒，原始圖騰起步的神明，不需要付出多少心力，隻要點燃那道火焰就好。
但東部神係————洛瑞是絕不可能承認那玩意兒是天庭的。
古代歷史裡被打造的最封建最窩囊的天庭都比那群傢夥有人性。
不過是A0對其他宇宙的輕鴻一撇，搞出來的仿造品。
人類倒是沒問題，那都是A0從外麵撈回來的人種繁衍生息出來的。
但神明問題很大。
托瑞爾哪天要是真的崩了，必然得和他那些亂七八糟的像是遊戲設定集一樣的傀儡神係有關係。
所以，到了托瑞爾，去人間世界溜達一圈沒問題，但最好不要去和神明打交道。
那個卡拉圖大陸，唯一能算的上正經神明的，隻是人類的祖先靈。
其實能出現這類的偽神就已經很能證明卡拉圖大陸的不正常。
向神明祈禱祈禱如果能有回應，像費倫大陸那樣有得有失，人類也不會隻能寄希望於自家祖先————還真的以堅定的信仰力把先靈搞了出來。
研究托瑞爾神係，其實隻需要考慮費倫大陸那幫就好。
否則，精靈神係和自然神係這兩大外來神係也不會隻在托瑞爾待著。
巨龍能滿世界亂跑，那是因為他們本身百無禁忌————人類對他們來說，要麼是食物與金錢的來源，要麼是食物與金錢的提供者，不需要考慮待在那種鬼地方久了會不會變成A0
傀儡之類的問題。
但神明可不行。
而在費倫大陸這個諸神關係複雜到一定程度的地方，竟然還有神係能和埃達絲完全沒有瓜葛。
戰鬥之神坦帕斯和他的孩子們。
坦帕斯的確隻關心正在發生的戰鬥，而不會主動去引起什麼戰爭。
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因為他那混亂的叛逆無序的風格，在費倫大陸，也隻有一位神明公開表示了對他的不滿————埃達絲。
淑妮和他的關係也不太好，但更近似於那種公開的惡評，而不是公開的譴責。
然而，坦帕斯對這兩者的回應卻完全不同。
麵對公開將其視為敵人的水泉女神埃達絲，坦帕斯雖然會嘲諷她的軟弱與天真」，但卻表現得極為尊重埃達絲的信念，甚至命令信徒不得冒犯水泉女神的牧師、聖壇、以及神殿。
並且美其名曰，是因為沒有和平的襯托，戰爭就顯得毫無意義可言。
但對淑妮，坦帕斯的態度就極為輕蔑，甚至公開鄙視對方的輕浮與無關緊要。
雖然也同樣的懶得理會」，但坦帕斯並沒有類似於埃達絲的那種尊重。
也沒有要求信徒對淑妮信徒退讓。
隻是在神明層麵，他不想去和有太多好朋友」的淑妮公開對抗。
按照坦帕斯那有些粗魯的性格，他對待埃達絲的態度應該也類似於淑妮那種。
這位戰鬥之神是很在乎收益的，得不償失的事情絕對不做，所以他那些冠冕堂皇之後的退讓也能理解。
可難道淑妮背後的強者就比西凡納斯差嗎？
絕對不是，隻會更可怕。
那位愛與美善女神，到底有多少入幕之賓，誰也不敢保證————托瑞爾，到處都是輕浮又容易上手的男神。
淑妮公開的情人多半都很正常，但暗地裡的床榻之客，偶爾也傳出來一些不可思議的對象。
甚至包括惡魔領主和魔鬼大君在內。
坦帕斯的確不喜歡無謂的戰鬥，但不代表他真的會怕。
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