我對燕子不感興趣了
臨近晚上，雨比白天來得大些，淋在油紙傘上，是篤篤的沉悶聲音，聽來很讓人心靜。
宋遊邊走邊想，走得很慢。
這馬蹄山上的手法實在巧妙，即使以他的道行修為，也隻是看見了那小路、那亭子，卻沒注意到其中的玄機。
隻覺得布置者的相關造詣定然不淺。
當然也說不一定。
世間萬般法術，各有玄機，好比萬種學識、無數行當，又有誰能麵麵俱到？
尤其是這世道信息閉塞，學識見聞到了一定境界後，再想進步，那就真隻能用眼睛去看，用時間去堆，用自己的心去自行感悟。千年神仙尚且不敢說對世間玄法了如指掌，何況宋遊來此僅僅二十多年，世間多的是他不知道、伏龍觀也沒有記載的手段。
也沒有道行高深便可破萬物的道理，道行是道行，學識是學識，見聞是見聞，修為是修為，老神仙也可能被沒見過的小手段所迷惑。
這是合理自洽，也是玄妙玄機。
隻是宋遊還是想到了一位——
安清的“燕仙”。
前些天和青陽子聊到了燕仙。
是他向青陽子請問的。
說這燕仙長居安清，不知有多少年了，青陽子也隻見過他一麵，倒是他的師祖曾與燕仙喝過好幾杯茶。
當時還聊到了城外的燕仙亭。
其實城外還有一座燕仙廟。
說這燕仙起碼在走蛟觀之前就在安清了，那時就已有了不低的道行，到現在沒活千年，起碼也活了八百，可萬事萬物皆有儘時，現如今道行的增長趕不上自身的衰弱，大限將近的老燕仙為了延壽，不得不換條路子，於是開始謀求香火神道。
更多小說內容請訪問o o p . t w
雖說成神也很難不朽，可有一日香火，便可存續一日，終究是能續命的。
數十年前，栩州大旱，顆粒無收，燕仙作法，保了這安清一地的民生。雖不算風調雨順，卻也比周邊郡縣好了不少。後來糧食也不夠，他又化作無數燕子從別地官倉銜來糧米，救了不少人。
安清人感激他的功德，為他立廟塑像。
這就是城外的燕仙廟，現在是江湖人的大通鋪。
這廟裡香火不少，也有香油錢，不過燕仙又托夢下來，讓廟裡住持少買香油，把錢拿去修了路，給眾人走，又修了亭子，好給路人遮風。
可以說真的很努力在吸聚香火。
可惜啊可惜……
燕仙當初自官倉取糧，倒也不說一定開罪了朝廷，可終究是朝廷不喜的，這種例子更是無論如何也開不得，於是他始終未得朝廷敕封。
又終究是異類，想來天宮也是不容的。
一管凡世，二管鬼神，兩者相加，導致燕仙之名始終限於安清一地，就連相隔不遠的淩波都沒有他一座廟宇。
若非他有千載修行，又得安清民心，怕是早就安上個淫祠邪祀的名頭了。
“千年大妖啊……”
宋遊也是有些感慨的。
這世間又有多少千年的妖？
可別輕視了這千年二字。
世間傳聞中常有千年老妖的影子，可除了少數本身就能活上千年的動植物偶然成精以外，其它多是訛傳、誇大。就如這世間仙神，皆傳他們有萬載萬萬載的年歲，可其實大多也隻吃了幾百年香火。諸君須知，大晏往前再推一兩千年，已經沒有記載於書上的曆史，那時候天下民眾信奉的神靈大多都已消失在了曆史中。
現在人們敬奉的神靈，不談神力、本領，隻說年紀，大多數都比不上這燕仙。
宋遊想起這位，也是倍感壓力。
倒不是道行、法力本領。
首先千年年歲不代表千年修為，也不代表千年道行。其次修為、道行也不都是為了武力服務，就是天宮眾神，其實也是以文官為主。
而是千年歲月本身的厚重。
人類走到現在，是互相扶持走過來的，有敬老愛幼的本能。就是賢德的皇帝出遊，碰見八十歲的老人，也得恭敬叫聲老丈。就是那金陽道上栽種了上千年的古柏，活得久了，許多人都會下意識多給一點尊重，連官府都立法保護。何況一位親眼見證了千年曆史風霜的長者。
這種壓力，本質是種尊重。
而這燕仙台多半也與他有關。
隻是既然安清有這位在，為何淩波的水妖卻久久未除呢？
如是想著時，忽聽身後有人喊道：
“那位道長！”
。聲女的糙粗個是
。去望頭扭時同，步停時頓貓一人一
。來走影身道一有中雨煙
。明分白黑睛眼，臉蛋鵝的圓些有張一出露，了麵裹再沒，刀長拿手，發頭散披，裳衣布麻
”。禮有，俠女吳“
”。啊巧“
”。巧挺“
”。到找沒都天半們你了找，呢來沒們你為以還我？啊了來們你“
”。遠的站們我“
”。呢著好神眼我“
”。遠較比“
”？嗎看好？樣麼怎“
”。界眼開大“
”。領本的我下一識見們你教好，玩玩去上也我，看在們你得曉早“，走前往肩並起一們他和，笑一嘴咧子女”……嘿嘿“
”。了采風分幾的下足到象想能已，手高湖江是都，弟兄師少不下足了識見“
”。點一差還我比們他“
”。害厲“
”？呢台仙燕叫何為是隻？吧力財力人少不了費怕，圖魚陽陰有還間中，好挺得修倒地空石青塊這“：道問又，下一了頓，句一維恭遊宋
”！父師了問才天今我！嘿“
”。詳其聞願“
”？的修人是不可這“
”……是那“
願，魄氣雄英的輩前湖江群那於動感說，人後仙燕是稱自，人個一了來便，回二第到開。地土平塊一是還裡這，候時的會參裡這來、址地會大為定裡這將人湖江前以是說“
