稍有常識的人都能看出，科曼已經表現出來了最大的善意，如果法蘭西的鐵騎繼續前進，盧蒙巴這樣的所謂獨立領袖能夠抵擋了麼？
現在拿出來了比利時的罪行表明恰恰相反，法國願意和獨立後的剛果建立更加平等的關係，代價就是要犧牲一下比利時。
實際上科曼對比利時未來會原諒法國非常有信心，作為比一衣帶水更進一步的陸地鄰國，比利時沒有理由因為一個殖民地的歸屬和法國關係不睦，剛果都要獨立了，法國才是搬不走的鄰居。
隻要盧蒙巴能夠決定剛果加入法蘭西共同體組織，科曼會儘可能的保護盧蒙巴的安全，要是出爾反爾的話，比利時還能給盧蒙巴留在一顆牙齒，科曼連一根頭發絲都不會給他留。
盧蒙巴拿著照片離開了，科曼繼續在阿希喬總理這裡的做客，交流了一下明年開始的試點水稻種植，對話十分熱烈。
“如果剛果能夠加入共同體大家庭，對我們和布拉柴維爾都是好事。”阿希喬總理發自內心的說道，沒人否認剛果的分量，就像是喀麥隆不會否認尼日利亞的分量一樣。
“剛果隻是表麵上完整，這個國家需要太陽王。”科曼微微搖頭，就算是盧蒙巴活下來，地方叛亂也要他處理一段時間。比如剛果的銅礦區加丹加省，當地的武裝就是殺掉盧蒙巴的執行者。
“將軍對盧蒙巴的評價很高？”阿希喬感到驚訝，太陽王可不是一般的法國君主，歐洲被認為有功績的君主都有大帝稱號，太陽王就被稱呼為大帝。
“我是說有類似的路程，可以把國家捏合成一個整體。”科曼沒有在太陽王的舉例是否正確上費口水。
太陽王這樣的君主，就是漢武帝、乾隆那樣的歐洲同行，但並不是唐太宗的角色，能打的君主分為兩種，一種是自己帶領軍隊能打贏。而另外一種懂軍事但自己不上戰場，漢武帝、乾隆那樣的是後者，太陽王也是。
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太陽王並不是完全沒有功績，但比起法國付出的代價，他的功績就有些過於昂貴了。要是科曼說的算，他都想要把乾隆和太陽王換一換，至少可以保證法國鄰國被滅掉一個，太陽王帶領的法國一個鄰國都沒有滅掉。
真要公平的比較，太陽王畢竟沒有像是唐玄宗、梁武帝搞出大亂，唐玄宗梁武帝更像是路易十五，但太陽王和漢武和乾隆那種同類型君主差著段位。
至於盧蒙巴，他能保證剛果長時間不內戰，那麼幾十年後估計剛果會形成國民意識，這對剛果就是大功一件。
三天時間轉眼而過，科曼就和阿希喬做鄰居，暗中觀察剛果境內的內外勢力。境外勢力就是比利時軍隊，美國中情局，以及阿希喬總理身邊的總理衛隊，其實都是法國外籍兵團的非洲士兵。
現在法國還不用投入軍事力量，一河之隔的布拉柴維爾就有法軍駐紮，想要乾涉隨時都可以。比利時軍隊不被科曼放在眼裡，中央情報局畢竟沒有直屬部隊，至於在盧蒙巴死亡前後表現不光彩的的聯合國維和部隊，那是剛果局勢失控，盧蒙巴邀請進駐剛果的，現在還沒到那個時候。
法蘭西共同體軍隊，完全可以代替聯合國維和部隊的作用，就不用聯合國出場了，大家都挺忙的。
衡量了幾股勢力的實力，科曼做出了一個武斷的判斷，優勢在我。按住比利時軍官，法軍行動可以暢通無阻。
一夜之間，廣場上掛滿了藍黃星的旗幟，比利時國旗被撤下了一半，還有一半正由工人在旗杆上做著最後的固定。
金沙薩的人民宮廣場，搭建了巨大的比利時國旗與剛果新國旗並列的觀禮台。準備隨時投入使用，早上九點，觀禮台周圍已經人山人海，比利時國王博杜安一世開始致辭，他首先回顧了比利時與剛果八十年的“共同曆史“，稱利奧波德二世是一位有遠見的君主，文明之光在黑暗大陸的播種者。
他說到比利時人在剛果修建的鐵路、醫院和學校，說到傳教士帶來的“精神啟蒙“，說到比利時政府“從未停止對剛果人民的關懷“。
表明剛果的獨立完全是由於比利時的慷慨贈與，在八十年的時間當中，比利時像是父親一般，建立了剛果的文明，在此過程當中，比利時付出了巨大的代價，剛果大地上到處都是比利時人的辛勤汗水。
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