三條家上一任當主三條實綱官位正三位權中納言，但二十歲時便英年早逝。
由於無子，三條西公國便將自己的兒子三條公廣入繼到了三條家。
不過三條公廣今年才五歲，所以三條家的日常都是由三條西公國負責。
重新找到真田信幸，三條西公國已經沒了剛才的熱情，麵露寒霜的看著真田信幸說道「吾方才查證了一番，三條家並無女子嫁入真田家。」
「你們找錯地方了，請回吧。」雖然心裡很生氣，但是作為公卿，該有的風度禮儀還是有的。
真田信幸對這個結果並不意外，能查到就有鬼了。
來之前真田信幸特地問過真田昌幸，真田昌幸自己都說不清楚，反正隻知道山手殿是三條家出身，至於是什麼身份真田昌幸也並不知道。
去問山手殿，山手殿也是含糊其辭。最後在真田信幸的再三追問之下，山手殿才終於說出了實情。
她是三條夫人的侍女，當時三條家有人來駿河避難之時山手殿留在了甲斐武田家。後來山手殿被武田信玄嫁給了真田昌幸（當時還叫武藤喜兵衛）。
「不知權大納言殿可知曉當年三條夫人嫁入甲斐之事？」真田信幸一臉平靜的問道。
三條西公國點了點頭，這事兒他還是知道的，三條家當年可沒少從武田家薅羊毛。
「「實不相瞞，家母正是三條夫人養女。」真田信幸臉不紅氣不喘的說道。
三條西公國顯然不是好糊弄的，直接將手一攤，「可有憑據？」
「自然是有的。」
真田信幸說完，連忙從懷裡掏出一張書信。
三條西公國快速的看了一下，信上的內容大致上是說三條夫人在永祿七年（公元1564）將一個叫熏的女子收為養女並嫁給了武田家一個叫武藤喜兵衛之人。
看完之後，三條西公國將手中的信舉起，仔細觀察了一下墨跡。
隨後，三條西公國指著信上的幾處地方說道「此處墨跡未乾，分明是剛寫不久，真當我三條氏好糊弄嗎？」
麵對質疑，真田信幸不假思索的回答道「在下從信濃一路飛馳而來，定是汗將信浸濕了。」
聽完真田信幸的解釋，三條西公國一時間不知道該如何回答了，這不是把自己當傻子糊弄嗎？
不過這事兒太詭異了。
莫名其妙有個人上門來，拿著一封信就說自己的母親娘家是三條家。
關鍵這些所謂的知情人全都死了，而三條家已經換了倆任當主，還都不是三條家出身。
一句話，沒法查證啊。
揮舞著摺扇，三條西公國試探性的問道「不知汝可還有其他憑證？」
「有的。」真田信幸起身走到牆角，從送出的木箱中取出一個布袋。
在三條西公國期待的眼神中，嘩啦啦二三十枚金豆子滾落在地板上發出一陣清脆的響聲。
二十八枚金豆子，價值五十貫。
來三條邸的路上，春日元忠打聽到，三條家的實際當家人三條西公國最近看上了一款茶器，不多不少正好五十貫。
......
進門之前真田信幸孤身而入，出門的時候是三條西公國親自將真田信幸送到了大門口。
進門之前真田信幸帶著一口箱子，出門的時候懷裡揣著一本家譜。
山手殿阿熏的名字赫然位於三條夫人之後，雖然並未註明山手殿具體是三條家何人之女，但至少有出處了不是？
雖然對於戰國亂世而言，這種所謂的公卿出身實在沒什麼太大作用，但在一些特殊場合，卻也能發揮令人意想不到的作用。
除了這本家譜之外，真田信幸還從三條西公國的口中得知了羽柴秀吉的下榻之處——京都大德寺。
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大德寺始建於正中二年（公元1325）年，位於京都北部，是臨濟宗大德寺派的大本山（總部）。
享德二年(公元1453年)曾因為大火被燒毀，後來被禪師一休宗純修復。這個一休宗純便是著名的「一休和尚」。
羽柴秀吉是為了織田信長的葬禮而來，之所以選在這裡，是因為織田信長本人便是臨濟宗的信徒。臨濟宗的核心教義來自《妙法蓮華經》，所以也被稱為法華宗。
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