菸灰缸裡已經堆了許多個菸頭。
顧家生卻還是坐在那裡，一動不動，隻有手指夾著香菸，時不時的送到嘴邊吸上一口。
煙霧繚繞中，他的臉半明半暗，看不清表情。而麥克阿瑟也不催他，這個老狐狸精得很，他知道顧家生在權衡，在思考，在做心理鬥爭。
這種時候，催不得。要是催急了，反而會壞事。他也點起菸鬥，靠在椅背上，慢悠悠地抽著，目光還時不時掃過牆上的地圖，像是在欣賞什麼傑作。
屋子裡安靜得隻剩兩個人的呼吸聲，和偶爾響起的菸絲燃燒的細微劈啪聲。
顧家生的腦子裡，此刻正翻江倒海。 【記住本站域名 讀好書上，.超省心 】
麥克阿瑟剛才的那番話，他聽懂了。占領日本這塊蛋糕，他麥克阿瑟想吃獨食，但一個人吃不下，因為兵力不夠，所以才要拉他入夥。
條件是分他一杯羹，戰後對日理事會的位置，戰爭賠償的話語權，戰犯審判的參與資格。
這些東西，說值錢，確實值錢。有了這些，華夏便能在戰後東亞秩序的重建中，穩穩占據一席之地，不再被人隨意輕視；可說不值錢，也真的不值錢。說到底，這些都不過是美麗國人施捨的殘羹剩飯，人家心情好，便給你；若是哪天反悔了，一句話，就能悉數收回，華夏半點反抗的餘地都沒有。
但這還不是他沉默的原因。他沉默，是因為他腦子裡有兩股聲音在打架。那是感性與理性的交鋒，是仇恨與格局的對抗，是個人執念與家國大義的拉扯。
一個聲音，來自他的心底最深處，也來自這八年抗戰裡，他親眼見過的每一張死去同胞的臉，那些在戰火中哀嚎的百姓，那些浴血奮戰、倒在疆場上的戰士們，那些被日軍殘忍屠戮的無辜者。那股聲音帶著血的溫度，帶著撕心裂肺的吶喊，在他耳邊一遍遍迴響：
「廢了天皇！把他拉下來送上審判席，讓他跪在金陵城下，朝所有死難的同胞謝罪。讓那些日本右翼分子，徹底失去他們的精神核心，讓日本再也沒有抬頭的底氣，再也不能掀起戰火！」
這是感性的聲音，是浸著血與淚的聲音，是抗日戰爭爆發以來，所有死難者沉甸甸的託付，是他壓在心底的執念。
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天皇製度是什麼？那是日本人刻在骨子裡的精神支柱，是日本軍國主義的精神圖騰，是那些戰犯們敢把整個國家綁上戰爭戰車、肆意踐踏他國領土的最大底氣。
隻要天皇還在，日本人就永遠抱著「萬世一係」的妄想；隻要天皇還在，那些右翼分子就永遠能找到借屍還魂的藉口，就永遠不會真正承認失敗，不會真正意識到自己犯下的滔天罪行。
顧家生想起了金陵城，想起了那些被砍下的頭顱，被剖開的肚子，被刺刀挑起的嬰兒。如果天皇還在，那些人豈不是白死了？他的拳頭不自覺地開始捏緊。
可另一股聲音，來自他的理性，那股聲音很冷靜，也很殘酷，它把所有的可能性都剖開，攤在麵前。
廢除天皇。然後呢？然後就是日本全國暴動。那幫小鬼子雖然被打服了，但如果有人動了他們的神，他們是真的會拚命的。全民遊擊戰，全民玉碎。盟軍要維持秩序，就得鎮壓；要鎮壓，就得殺人；要殺人，就得死人。死多少人？沒人知道。但有一點是可以肯定的，那將會比廣島和長崎那兩顆原子彈加起來造成的死傷都還要多的多。
麥克阿瑟剛才沒說，但顧家生心裡清楚。美軍在歐洲的部隊一時之間陷入戰後重建和利益拉扯之中，短時間內根本調不過來，蘇毛人在北方四島虎視眈眈，如果日本陷入內戰，史達林是絕對不會袖手旁觀的。到那時候，日本就不是日本了，而是第二個朝鮮：北方親蘇，南方親美，三八線就是北海道和本州之間的海峽。
「一個分裂的日本，對華夏有好處嗎？」
顧家生吸了一口煙，緩緩吐出。
短期看，有。一個分裂的日本，總比一個完整的日本好對付。可從長期看呢？一個持續動盪、戰火不斷、被兩個超級大國當棋盤的日本，會給東亞帶來什麼？難民潮，武裝衝突，美蘇直接對峙的火藥桶，甚至是隨時可能引爆第三次世界大戰……
華夏剛剛打完八年抗戰，國內還是一片廢墟，如果家門口變成另一個大的戰場，那還會有機會喘口氣嗎？
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