沒有去打擾亓官殊，而是將每日在十二峒發生的事，都用特殊的符號記錄了下來，等亓官殊回歸本體時候查看。
亓官殊坐在書桌前，一目十行將神桐木留下的日記過了一遍。
大祭司的選拔一共分為三個階段，第一階段【問武】，考察繼承人是否具備頂尖的能力，這裡的“武”，不一定指武力值，也可以是蠱術，或是玄門之中的任意一門精通法門。
這個階段是亓官殊自己考核的，那個時候百裡若還在堯疆，他沒辦法躲過百裡若的視線離開，他和鮮梵的第一考都是全優通過。
祭司選拔的第二階段，為【問道】。
不僅要考察繼承人入道、解道、參道三個方麵，還會通過日常瑣事、對堯疆子民的關注度，或是族內發展等等方麵，綜合性考核，簡單點說，就是考思維能力，修行天賦，以及從政能力。
神桐木和亓官殊交換的這段期間，就是在忙著第二階段的考核，擁有亓官殊一比一複刻記憶和水平的神桐木，在【問道】的過程中，也沒有遇到太大的阻力。
畢竟亓官殊本來就是從小以大祭司繼承人身份培養的，這些考題，峒樓的長老們每個月都會抽查。
亓官殊回來的正是時候，他和鮮梵都已經通過了第二階段的考核，接下來就是最重要，也是決定性的，從來沒有人知道考題的，第三階段考核——
【問心】。
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說起來，堯疆從古至今也不止出現過一位大祭司，雖然大部分大祭司都是直接從少司官的位置繼承上去的，卻也有小部分和亓官殊一樣，臨時被查出來“違規”，需要競爭考核的情況。
千百年來，前麵兩個考核的考題都是固定的，唯獨這第三階段，隻有簡單的兩個【問心】，具體是什麼，沒有半分記載，隻能從前輩們的口中得知，【問心】才是決定大祭司繼承人的真正考核。
看完神桐木留下的記憶，亓官殊彈指將記錄燒毀，他確實應該好好想想第三階段的考核，應該怎麼備考，但他的身心現在已經疲憊不堪，隻想先好好睡一覺。
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