鄭蕎不知在說什麼，不一會兒，就聽到裡頭傳來鄭蕎歇斯底裡的尖叫聲。
“憑什麼不要講？他們一家都不是什麼好東西！”
謝錦天猜到了他母親罵的是易楊家，這就仿佛壓垮駱駝的最後一根稻草，令他忍無可忍，和同樣不知道發生了什麼的Johnson打了個招呼，便拉上目瞪口呆的夏雪離開了。
而當天下午的易楊，剛發完消息告訴樊逸舟他的坐標，隨後關了手機，走入了清明上河園的迎賓門。
清明上河園是以宋代張擇端的《清明上河圖》為藍本，以北宋都城汴梁的市井生活為題材的文化主題公園。易楊選擇來此，隻是因著微博上無意間看到的介紹。
這個後世再造的繁華汴京，不過是照貓畫虎的產物，那朱紅的新漆、明黃的旗幟、大聲喧嘩的遊客和穿著戲服扮演各路角色穿梭在園內的演員們，無一不令易楊覺得刻意營造的突兀。而似乎也隻有他，是一本正經地來這裡尋找千年前的汴京遺跡，因而，更顯得格格不入。
這種始終縈繞著他的落寞，在他站在紅得刺眼的虹橋上俯瞰汴河時，被陽光曬得發酵成了慘白的臉色。映在水中，仿佛索命的水鬼。
有誰撞了他的肩，還罵他站得礙事。易楊卻依舊維持著那樣俯瞰的姿勢，沉浸在他的思緒裡。當年，作為汴京命脈的汴河，因著雨季黃河水位大漲而受波及，洶湧成了水患，使得來往船隻不少都撞毀在橋墩上，也正因此，被時人稱為無腳橋的“飛橋”誕生在了那個年代，而這座在戰亂中被損毀的“虹橋”便是當時堪稱藝術奇觀的造橋人的嘔心瀝血之作。如今，它又借屍還魂地複活在了這座遊人如織的古城，淩空飛架，狀若霓虹，完美得好似摘下的半輪明月，供後人賞玩、狎昵，再無昔日沉澱的親民的質樸和曆史的厚重。
或許是因著宋朝覆滅的屈辱，才令易楊覺得，這一座城池處處上演的排演好的歡歌笑語是如此的不合時宜。但世人都喜熱鬨，正如不遠處上演的“王員外招婿”，繡樓下人頭攢動，都起哄著要那一身紅裝的女子快些拋了繡球。那繡球，是良緣，也是富貴，是亙古不變的趨名逐利的浮躁。
易楊忽然有些後悔獨自來這裡，他明知是尋不到他精神世界的寄托的，卻還固執地踏入這世俗的歡愉，一番傷春悲秋。
黯然地坐在虹橋廣場的木凳上，易楊隻覺得疲憊和沮喪。他忽然明白，依著他如今的心境，是到哪一處都無法釋懷地融入的。合上眼，就會出現一張模糊的臉，在紅繩的彼端，在午後的教室，在道場的儘頭，在枇杷園的廢墟之中……儘管一次次地將他推入潛意識的深淵，可他一次又一次地重生在他的眉眼之間，化為一道愁緒，一路陰霾，一生煢煢獨立的決然。
求而不得的情愫，是如影隨形的魑魅。畫皮掩醜，也逃不過原形畢露的慘淡。
易楊一直枯坐到夜晚，才隨著人流去看了一場名為“東京夢華”的水上實景演出。
貫穿著六幕四場的《虞美人》、《醉東風》、《蝶戀花》、《滿江紅》等八首宋詞，配合著水上的歌舞升平，一派萬國來朝、國泰民安的盛世繁華。尤其是第四場的《滿江紅》，炮火的轟鳴震得易楊無暇想別的，隻怔怔望著被燈火映照得仿佛燃燒起來的汴河直到蘇東坡的《水調唱頭?明月幾時有》被澄清的童聲吟唱而出，他的心才隨著百盞孔明燈飄飄忽忽地飛向天際。
一場瑰麗的夢境附著著盛世畫卷謝幕在了夜色之中，易楊隨著人群退場，恍惚地來到門外，卻發現打車的人早已大排場龍。不得已，易楊與一位和他同方向的老人一同拚了車。
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