曹操從徐州撤回兗州的大道，大體有泗水與泰山二道。
泗水道較為平緩，但路程最遠，曹操需經彭城、小沛，逆泗水奔行入山陽郡，方才回到兗州。
想知道後續發展，請訪問sto55.com
泰山道較為崎嶇，但路程卻是最近，曹操沿著進軍路線返回，入泰山郡，便能直援兗州。
二道本各有優劣，若考慮徐州兵馬銜尾追擊，以及儘快救援兗州，曹操優先選擇泰山道撤軍。
在曹操的軍令下，數萬曹軍天未亮便撤軍，諸部輪番撤軍，曹操親率步騎精銳殿後。
劉備得知曹操撤軍，興奮的不行，急率五千多步騎追擊。
途經曹軍所駐紮營壘，劉備特意停下視察曹營，以便進一步了解曹操用兵。
因撤退的倉促，除了錢糧、文書帶走外，營壘來不及拆除。今觀營寨布置，不難看出各部分界有序，諸營守備嚴整，然壕溝、拒馬、落虎樣樣具備，
「曹操用兵精妙，實乃天縱之才，我不如矣！」
劉備闖蕩天下多年，迄今為止帳下兵馬始終沒超過萬人，更多是幾千人的折騰。如今看到曹操數萬兵馬的營壘布置，再與自己所布置營寨對比，劉備大為慚愧，自覺不如曹操！
曹操營壘布置同樣驚艷到劉桓，他前世是苦逼的土木人，常年需要繪製施工平麵布置圖。
因此，在劉桓看來營壘布置與平麵施工布置有異曲同工之妙，需考慮到周邊地理，施工人員居住，現場道路規劃，布置臨時生活區。
今觀曹操軍營布置，可以說是領悟頗多，尤其因農業社會缺乏現代工業設備，必須考慮更多細節上的布置，比如排泄區必須在生活區下風口，避免臭味影響到士兵。
劉桓滿臉興奮，直接用炭筆在白布上作圖，將曹軍營壘布置抄畫在圖上，準備學以致用。畢竟穿越至漢末亂世，不會行軍打仗可不行。
劉備見到劉桓所作圖樣，驚嘆道：「阿梧畫技甚好，竟能將曹營布置畫於布上。不知阿梧向哪位先生所學？」
自到小沛以來，劉桓給劉備帶來的驚喜太多了。今忽然露一手的平麵作圖技能讓劉備再次驚訝，對劉桓學習的經歷愈發好奇。
劉桓說道：「隨手畫畫，無先生教導！」
趙雲感慨道：「少郎君實為天縱之才！」
劉備咂著嘴巴，沒想到自己也有『別人家孩子』，這種感覺比別人誇他更舒服。
「兄長，營寨有何好瞧，今若不追擊曹操，怕要被曹豹追上！」
見一群人在營壘裡磨磨蹭蹭，張飛持長矛下馬，急不可耐催促道。
被張飛一催，劉備有心建功，說道：「阿梧不如先追曹操，得勝之後再行作圖！」
劉桓不急不慢，說道：「曹操深諳兵法，豈會不知追兵之事。今曹豹追擊曹操，遲早兵敗而歸！」
「阿梧何意？」劉備聽出話中意，問道。
劉桓沉吟少許，說道：「雖說兗州生變，曹操率兵急退。但因曹軍兵馬新退，曹操必親自斷後。而曹豹非曹操之敵，今往追之必敗。如破追兵，曹操無後顧之憂，必輕軍速進，彼時追之，阿父方有所得！」
論深諳人心者，莫過於賈詡其人，多疑的曹操在他麵前仿佛赤身裸體。今曹操從兗州撤退，與曹操撤兵南陽情形近似，劉桓不可能不參照賈詡之故事。
而此言一出，眾人神色各有不同，或有思慮，或為驚嘆，或是疑慮。
「大兄，今追擊否？」
張飛雖覺得劉桓所說有理，但卻有些猶豫！
劉備盤算一番，選擇相信好大兒的話，說道：「曹豹為我同袍，曹操若率精銳殿後，曹豹勢必兵敗，不宜見坐視曹豹兵敗！」
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
張飛不以為然，說道：「若依阿梧所言，曹操敗曹豹所部，我軍再追可勝。今不如任由曹豹追擊，兄長再出麵救之！」
「不妥！」
劉備搖頭說道：「我暫居陶謙麾下，仰仗徐州供養。若坐視曹豹兵敗，徒生兵卒死傷，豈不招惹非議。若曹豹不聽我言，則非我之過矣！」
「兄長思慮周全，飛讓許耽遣人知會曹豹！」張飛說道。
。謙陶與豹曹罪得會而反但，操曹破擊能或備劉，豹曹牲犧，議建的他依竟畢。地之敗不於立備劉讓卻但，腐迂似看擊追要莫豹曹知通，措舉的爹老宜便服佩由不桓劉，狀見
！錯過的備劉非則，擊追要自獨若豹曹但
？嗎議建的備劉聽會豹曹而
！會不然顯
！功搶著衝是就明分，呼招打備劉與不豹曹
」。勞功的他搶們咱怕，間時了擱耽，營敵占搶兵率非無今。擊追兵出先率卻，擊追要莫我勸德玄劉「：道說諷譏，校將右左著衝豹曹，擊追要莫他勸備劉知得
」！追「
」！操曹走放要莫今「
。擊攻起發豹曹向動主接直，擊反銳精騎步率遂操曹，捨不追緊兵追知得。丘即至追路一，擊追步腳快加銳精騎步千五下麾，擊追鞭揚奮興豹曹
。體屍具百數下扔，逃而荒落得殺被，潰即觸一乎幾，下隊整及不來，及不手措下部其與豹曹讓，擊反兵率然忽操曹今。殺廝他與敢不，怯膽操曹為以本豹曹
」！嗬「
」！凶逞馬兵州徐到得輪怎，州兗襲突邈張、布呂非若今。手之謙陶、豹曹於辱折卻但，戰敢勇驍兵陽丹「：道說，視蔑了滿寫上臉，下了笑冷操曹，軍州徐的走敗著望
。道服佩洪曹」！追窮敢不已料，退敗兵追州徐今，神如兵用君使「
」。鎮坐兵率孝子由後陽開，後殿兵率你由裡十數陽開至丘即自，行先馬兵率我「：道說淡淡操曹
」！諾「
。口入匯的水沂入注水枋是恰陽開，山兩蒙、尼於源發，流支水沂為水枋而。水枋逆轉陽開至欲，軍行水沂逆軍大，路趕心專操曹，後兵追豹曹敗擊
姍姍人千兩騎步銳精率備劉，時陽開往前兵率操曹當
