在接下來的一個月裡，整個懷言者軍團，都開始了一場自上而下的、無聲的「思想改革」。
洛嘉，這位曾經最熱衷於布道的原體，將所有的「傳教」都停了下來。他解散了所有的祈禱集會，熄滅了所有戰艦上的「真理之火」。他隻是將那塊刻著《心經》的黑曜石板的拓本，分發給了軍團所有的高階成員。
沒有解釋，沒有強迫。
他隻是下達了一個簡單的命令：去看，去想，去「悟」。
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軍團的氛圍，開始發生奇妙的變化。那股充滿了狂熱與自虐的焦躁氣息，漸漸退去。取而代之的，是一種更加深沉、更加內斂的、充滿了思辨意味的「靜」。星際戰士們開始嘗試在訓練之餘，進行「靜坐」。他們不再向外界的「神明」祈求力量，而是開始嘗試，去聆聽自己內心的聲音。
第34連的老兵馬庫斯，起初對這份來自原體的『功課』嗤之以鼻。他習慣了用祈禱和戰鬥來填補內心的空虛。但當他第一次嘗試著在寂靜的艙室裡『靜坐』時，莫納奇亞的火焰和戰友的哀嚎如期而至。他本能地想反抗，卻想起了那塊石板上『觀』的教誨。他試著不去對抗，隻是看著。漸漸地，他發現，在那無儘的喧囂背後，竟真的存在著一絲……他已經遺忘了數百年的、屬於自己的寧靜。雖然隻有短短一瞬，卻讓他那顆永遠焦躁的心，感受到了久違的安寧。
而赫克托·凱恩，則成為了洛嘉聖所中，唯一的常客。
他們不再是「導師」與「學徒」的關係，而更像是「道友」。
他們會花上數個晝夜的時間，坐而論道。洛嘉會提出他在參悟《心經》時遇到的種種困惑，那些關於「自我」與「宇宙」的終極問題。而赫克托，則會用《道德經》、《金剛經》、甚至《莊子》中的智慧，一一為他解答。
他為洛嘉講述「無為而治」的道理，告訴他，一個真正的領導者，應該像「道」一樣，無形無名，卻又無處不在，讓軍團像一個健康的身體般，自行運轉，而非事事乾預。
他為洛嘉講述「應無所住而生其心」的禪理，告訴他，不應執著於莫納奇亞的痛苦，也不應執著於對帝皇的怨恨，隻有當內心真正「無住」時，才能生發出最純粹、最強大的力量。
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對於這些橫跨數千年文明的無上智慧，赫克托從未表現出絲毫的傲慢。他始終將自己擺在一個「傳遞者」的位置上，他不止一次地對洛嘉坦言：「我的原體，我並非這些智慧的創造者，我甚至連其中萬一的真意都未必能完全領悟。我隻是……一個幸運的、能勉強識字的『誦經人』。我所能做的，隻是將這些古老的文字，轉述給您——一位擁有著全銀河最頂尖、最強大心智的求道者。」
這種謙卑，反而讓洛嘉對他更加信賴。
他們的論道，與其說是教導，不如說是一場跨越了時空的思想共鳴。赫克托負責提出那些石破天驚的「概念」，而洛嘉，則用他那堪比超級邏輯引擎的原體大腦，去瘋狂地推演、解構、並將其與自己數百年的生命經驗相互印證。
這就像禪宗六祖惠能，雖不識一字，卻能在聽到《金剛經》中一句「應無所住而生其心」時，當場頓悟。原體的悟性，冠絕銀河，其深度與速度，甚至時常會反過來讓赫克托自己都感到心驚。
又是一個深夜，在那間隻有《心經》石板散發著微光的靜室中，洛嘉提出了一個最根本的問題。
「赫克托，我似乎……理解了『緣起性空』。」原體的聲音低沉而有力，充滿了思辨的光芒，「我明白，我所執著的『完美之城』，我所感受到的『背叛之痛』，都非獨立恆有，而是由無數因緣和合而生。但……這種『空』，與我曾感受到的、莫納奇亞之後的那種吞噬一切的『虛無』，其界限，究竟在何處？如果一切皆空，那我們為之奮鬥的意義，又在哪裡？」
這是一個足以讓任何哲學家都陷入沉思的終極詰問。
赫克托沉默了片刻，他知道，這是洛嘉道心能否真正穩固的關鍵。他沒有直接回答，而是講了一個故事。
「我的原體，在家祖的傳承中，曾有這樣兩位偉大的求道者。他們的老師，為了考驗他們，讓他們各自作一首偈語，來闡述自己對『道』的理解。」
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