鄉賢究竟賢不賢，要看口碑的。
得有公認。
至於說誰公認的，這個再討論。
張市村跟陶家莊的交涉止步於廟堂，廟是張氏家廟，堂是張家祠堂。
各種「軍演」之前的「邦交」磨合，那還是需要搞一搞的。
目前張大象帶著「大」字輩占據道德上風，前麵兩代人也沒意見，陶家莊那邊畢竟理虧，陶興發做的事情拿出來公開討論，整個陶家莊都沒有人有底氣嚷嚷。
本質就是丟人。
違約、賴帳、欺淩少年、倚老賣老……這些都乾了。
至於說張大象是不是應該「君子動口不動手」，又或者是不是在公序良俗層麵上更惡劣更嚴重……對不起，在鄉村的人情社會中，張大象這是以直報怨，而且乾得漂亮。
哪怕陶家莊的人也會這幺認為。
所以這場「兩村戰略性磋商會議」就止步於陶興發跟大櫸樹不得不說的故事，他本人要繼續追究，是攔轎鳴冤還是如何……還是那句話，得有公論。
「我租你陶家莊五十畝田，也不會占你們便宜。首先租金好說的，陶興發在陶家莊租金多少，我多給一成；其次租田給我的人家，合適的勞動力，優先安排培訓到『十字坡』或者『張家食堂』上班。」
「張家食堂？」
陶家的幾個老太公叫來了車，把還在哼哼唧唧的陶興發送去了鎮醫院，然後繼續跟張大象談判。
現在跟張大象的談判，那就是「邦交」「軍演」甚至是「衝突」之後的事情了，在「村級全麵戰略競爭對手」的道義和實力上，張家這邊全麵占優，下次陶家莊再搞風搞雨，那張大象就可以讓本家的老太公傳話「勿謂言之不預也」。
耕讀傳家，還是懂禮數的。
當然了，懂禮數的是大行裏或者二行裏的老太公。
「月底在北門有個快餐店，門頭就叫『張家食堂』，生意好就會在西門或者城西也開一家。還是那句話，太公，我是很有誠意的，做生意規規矩矩。我張市村這邊能發財，不可能對沾親帶故的陶家莊當看不見。加強兩邊的關係，有好處大家一道分。」
「工資呢？大概有多少？我好跟陶家那邊講一講。」
「四百塊保底。」
「嗯……那蠻好，我有數了。」
陶家的老太公點了點頭，現在陶家莊低頭也低頭了，好處也不是沒有。
首先就是田租比陶興發多一成，這就已經足夠打動不少人，沒辦法，實在是種田不賺錢，而且即便是口糧田，買化肥農藥什幺的投入進去，成本並不低，還不如問本地產糧大戶直接買米，想吃新米就吃新米，省錢就買一年陳。
其次就是介紹工作這個事情很有吸引力，能讓另外一部分舍不得口糧田的，也不種了。
要是在「十字坡」能上班，那三頓飯是全包的，這個事情，周圍吳家灘、陶家莊、程家住基等等自然村的老頭兒老太太，都是一清二楚的。
鄉下的新聞傳播，就是這點東西，時不時還有老頭兒老太太去「十字坡」撿瓶子，隻要不是「大綠棒子」，其餘透明的瓶子都可以撿，不管是玻璃的還是塑料的。
再有就是上歲數的親戚關係，直接過去拿點餐桶中的剩菜也沒關係，這也是張大象要在「張家食堂」搞個半夜自助餐的靈感來源。
一天下來總有幾個菜會剩下一些，比如說本地人不怎幺吃的鹵鴨貨，隻有住店的駕駛員們會半夜裏看電視配個酒，這剩下來的往往有不少。
老人家拿個鴨腿盒飯，也就一塊兩塊錢的事情。
基本上就是一天剩什幺吃什幺，老人家不挑剔，那「十字坡」也大方，這點口碑拿去打陶興發十次還有剩的。
因為陶興發叔叔那一輩有個鰥夫，基本上一天隔一天來一次拿個盒飯，順便前半夜幫忙在「十字坡」打掃一下衛生。
在陶家內部，興許有人會瞧不起這個老鰥夫，可出了陶家莊，那就事關榮辱。
說來說去，在鄉土人情中，「理」不一定有用，但「禮」肯定有用。
張大象要是把陶家莊的老鰥夫養在「十字坡」，那整個陶家莊不直接炸了嘛。
風評沒有十年八年，不可能扭轉過來。
至於說張大象……
大善人！
必須大善人！
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