李至剛話音剛落，殿中又有幾位大臣紛紛頷首附和，顯然認同禮部尚書修文德、懷遠人之說。
文官嘛，自然是能不打仗就不打仗的，尤其是兵權不在他們手裡的時候。
百官目光再度匯聚到朱棣身上，等著永樂帝乾綱獨斷。
「此言謬矣！」林約厲聲駁斥，「小股流寇尚可剿殺，若與女真雜處，借招撫之名獲朝廷庇護，便成心腹大患！
昔年突厥雜有白匈奴，招撫之後反戈相向，前車之鑑不遠！
王化之本，在於明辨善惡、堅守人倫底線。
食人者，天地所不容，人神所共憤，若容此輩沐浴王化，道德何在，公義何在！」
南北朝時，白匈奴依附突厥後反噬，一度成為中亞霸主，劫掠絲綢之路，突厥差點因此一蹶不振，可謂教訓慘痛。
白匈奴是印歐人種容貌毀白，區別於黃須赤目，屬於是從西方遊牧來的人。
殿內議論紛紛，百官倒不是認可林約的諫言，而是很好奇的在討論這遼東之地，到底吃不吃人。
很快在不少涉獵廣泛的大臣分享下，大家有了一個統一的認知。
遼東的極北地方，確實有一群蠻夷吃人，並以此為生。
據說他們因為經常吃人，導致眼瞼無力無法上抬，臉頰腫大浮腫不堪，還時常有奇怪的熱疾，或重病臥床或胡言亂語，非得以黃豆酵物才能稍緩一二症狀。
朱棣端坐龍椅，目光深邃地望著林約。
這狂徒性情剛烈、言辭過激，卻總能點出常人未察之隱患。
遼東之事，他本也有招撫之意，卻未曾想過竟有食人惡族混雜其中。
雖不是什麼大事，可若寫到史書之中，總是不美。
林約見朱棣沉吟，又補道：「陛下，遼東安邊，當以剿惡撫善為策，先遣精騎剿滅一眾食人惡族，再甄別女真各部。
凡與食人者劃清界限、願遵大明法度者，方可許以互市，冥頑不靈者，當以兵威震懾，如此一來女真自然內部分化，也可選出更加心向王化之人。」
朱棣緩緩頷首，心裡還是想著招撫，但要有所親疏。
他目光掃過殿中肅立的百官，沉聲道：「劉侍郎倡招撫，為固邊疆、斷北元臂助，林給諫言剿惡，為防隱患、守人倫底線。
二者所言，皆有其理。」
永樂帝稍作停頓，朗聲道。
「然遼東之事，如今尚有兩處不明，其一，食人之眾究竟是小股流竄之徒，還是已成氣候，與女真各部勾連深淺幾何？
其二，女真三部之中，誰與惡族為伍，誰心向大明，尚需辨明。」
「招撫之事，關乎遼東數十萬生民安危，亦關乎大明國體，斷不可輕率定論。」
朱棣震聲道：「傳朕旨意，著遼東都司都督僉事，即刻遣精銳斥候，探查遼東諸部虛實、駐地及劫掠行徑，同時釐清女真海西、建州、野人三部之關聯，一一具冊呈報。
若有率獸食人者，儘誅之。」
朱棣目光落定在階下眾人身上，斬釘截鐵道：「招撫之議，暫行擱置！
待遼東都司奏報至京，再據實情定策。
退朝！」
退朝未久，林約便又被內侍引至乾清宮。
剛踏過殿門，朱棣爽朗的聲音便穿透大殿傳出。
「免禮！你小子素來傲岸，三入詔獄尚不肯折腰，不必拘守這些虛禮。」
朱棣深知林約剛直無阿，桀驁不馴，而恰好他永樂帝也厭棄繁文縟節，不太在意這些虛禮。
比如永樂三年，帖木兒帝國使團抵達南京，名義上朝貢，實為打探明朝虛實。
當時帖木兒曾公開蔑視朱棣，並計劃東征。
帖木兒使臣非常傲慢，拒絕行跪拜禮，聲稱「僅對真主和帖木兒大汗跪拜」，在宴席上故意挑釁，拒食符合伊斯蘭教法的特供飲食，聲稱懷疑明朝下毒。
對於帖木兒使臣的桀驁行為，朱棣並不在意，反而說：「夷狄之人，不知禮義，何必苛責？」
不過這種大度行為，反而給了帖木兒錯覺，帖木兒國王認為朱棣如此軟弱，正是大明懼怕他們的表現，於是真的決定東征大明。
不過朱棣的好意，並沒有得到林約的正反饋。
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