唐書儀態極為悠閒放鬆的望著席中央位置空地上歌舞上的尚秀芳，臉上帶著淡淡的笑容，她那張如畫似的麵容，高挑優美的身段，舞動時那身衣袂飄飄的衣衫下嬌軀完美的曲線顯露無疑，讓人不由為之目眩。
更為特別的還是尚秀芳那雙瑩潤的眸子，顧盼生輝，眼波流轉間明媚的眸光恍如映入了人的心間，讓人不由為之觸動，更特別是的還是她的歌聲撘稱著舞蹈，如同帶著奇異的魔力一般，讓人不由深深的沉浸進去。這不是什麼武功魅惑之術，而是純粹的技藝，某種程度上，這也類似於所謂的技近乎道的水準了，所以才能如此的打動人心。
唐書心中也感歎，怪不得有人稱尚秀芳為天下第一才女，自己編導歌舞不說，就是那種對於歌舞技藝的投入就是別人不能比擬的，那是一種近乎虔誠的信仰，正因為如此，尚秀芳的歌舞才能發揮出如此令人沉迷的威力。
除了石青璿的簫聲可以比擬之外，其他人估計能夠和尚秀芳相提並論的實在太少了。畢竟不隻是技藝出色，而且尚秀芳和石青璿可都是頂尖的美女，這可是極大的加成那。某種程度上，尚秀芳甚至還要超越石青璿。
對於石青璿而言，蕭這種樂器除了她自己喜歡之外，也有著用來懷念自己母親的意思。但說實話，但投入方麵，石青璿還是比不了尚秀芳，尚秀芳可確實是全身心投入，甚至有著周遊各國增長閱曆，進一步完善自己能力的想法。
她的這種信念造就了她歌舞的獨特魅力，這是單純技藝的吸引，唐書可以很清楚的感應到，歌舞時，尚秀芳的精神完全沉浸其中，因為那種虔誠和投入。使得她的精神力散發出來，影響了到了觀眾，這才令她的表演那麼的優秀，說實話對於這樣的方法，唐書很熟悉，因為有了神座幫助之後，唐大少爺在現實世界中能夠有著世界第一歌手的名號。就是通過類似的精神力技巧帶來的。
唐書和尚秀芳之間的差別就是，唐書是借用了神座以及強大的精神力才發揮出來的，而尚秀芳卻是全憑著自己十幾年如一日的努力和投入帶來的成果。相比之下，自然是尚秀芳更為的難得。好吧，還是唐大少爺更為的難得，畢竟能夠得到神座這樣的金手指。簡單的狗屎運都已經無法解釋了。
更讓唐大少爺心中有些自得的無疑就是尚秀芳選擇的這首歌了，這樣的詞，毫無疑問就是唐大少爺當初剽竊的了，還是第一次見到宋師道的時候，為了吸引對方注意力，唐大少爺可以賣弄風騷才剽竊出來的，這樣的經典效果自然不用說。當天也算是得償所願。另外這首詞在後麵也傳播了開來。
畢竟當時碼頭並不隻是唐書和宋師道等人而已，還有其他人聽到了一些，隨著一些段落在外流傳，宋師道直接將全首詞傳播了出去，同時表明了作者就是李白，這樣也省的出現什麼麻煩，以他宋閥二公子的名號，無疑可信度是很高的。於是這首詞的傳播也是越來越廣。隻是沒有想到尚秀芳竟然這是拿這首詞來編曲。
欣賞著這優美的歌舞，唐書餘光在周圍掃過，眾生百態，哪怕後堂的這些賓客中也都是表現不一，但可以肯定的是，大多數人都沉浸了進去，有的人充滿了占有欲。有的人滿是仰慕，也有著女子的羨慕嫉妒等等。
唐大少爺很想說自己的目光妥妥的都是欣賞，不過他自己都不相信，這等美人。特別是還有著如此出色的才藝，唐大少爺也和後堂內不少色狼的想法一樣，就是占有欲！隻不過這個家夥很是擅長偽裝，目光一直極為平靜罷了。
不過有些事情還真是有些難為啊，尚秀芳的追求是了解更多的奇特歌舞，從而豐富自己的見識閱曆，讓自己的才藝能夠更上一層樓，某種程度上就是那種要獻1身於藝術的意思，而尚秀芳的人品性格，這樣的決定無疑也是極為的堅定的，說實話，換了別人的話，唐大少爺根本不會理會她什麼理想不理想的，讓自身滿足再說！
尚秀芳卻不同，因為她那種虔誠投入，甚至帶動了精神力的漣漪波瀾，這樣的情況，讓很是無恥齷齪的唐大少爺都有些不好意思恣意妄為，因為這是他到現在為止見到的最為純粹的人。讓唐大少爺都有些不想破壞她的夢想。
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