卻不想他剛剛回到南京，四夷館就呈上消息，極西之地的佛郎機國派遣使者前來拜見大明天子，如今已在四夷館住了三天了。
正德記起去年楊淩大敗佛郎機艦隊後，曾經說過彼國國王是有意同大明貿易通商的，便急忙把楊淩找來商議。楊淩聽說葡萄牙國王的使臣到了，便力勸皇帝予以接見，商議兩國貿易事宜，正德對此自無異議。
楊淩想起西方並無雙膝下跪地禮節，每每與西方洽談，常常在這件事上卡住，總得引起一場幡然大波。這才能勉強要求西人行雙膝跪禮，此等陋習實不可取，他並不想軟硬兼施地逼迫來使行三跪九叩禮。
在他看來，大明在西人心中是否有地位是*實力來說話的，而大明做為一個洋洋大國，謀求地也應該是百姓和朝廷的最大利益，以往朝貢製度花錢買麵子的愚蠢行為早該停止了，便以此番是西方國度的使節來朝談判通商事宜，而非大明屬國進貢天子，可以不必行大明跪禮為由向皇上提出建議。
楊淩最擔心地就是六部大員們提出抗議。所以早早地準備了充分的說辭。他並不是為了給西方使臣爭取權益，而是想糾正大明朝廷不重實利而重虛名的官僚作風，這第一步雖然難，可是邁出去了，後人就有了借鑒的依據。
朱湘兒那番話提醒了他，皇上如今不在京中，少了許多的掣肘，南京六部不及北京六部權勢之大，比較好對付，隻要克服了這一關。有了先例可循，以後朝廷再行事就有許多的便利。
楊淩沒想到南京六部的這些官員倒比北京六部地官吏更加務實，事情進行的異常順利，南京六部的老頭子們雖然也提出了異議。但是楊淩隻是稍加解釋，他們就不再多言了。
原來，這些江南官兒背後或多或少都依附著許多江南地豪門大賈，所以江南官員重商態度比起北方的官員來要強上十倍。資本主義之所以能在西歐騰飛，就得力於重商主義地推行，那是資本主義工業展的重要前提。
然而大明呢，卻一直重農抑商，以至於地租、高利貸遠比興辦工商更有吸引力。就拿那些最著名地徽商、晉商來說。他們財之後，同樣是廣置田地、開辦當鋪，使集中到他們手中的巨額財富重新歸流入傳統產業，阻礙了財富向產業資本轉化的可能。
這種意識，在北方、在內6尤其嚴重。然而江南卻是個例外，江南地區本來就多大商賈。自解禁開海以來，楊淩以內廠為倚仗開辦交通運輸業，兼營各種產業。
為了形成共同利益、確保這個強大的利益團體不會因人而廢，他在北方拉攏了許多皇親國戚包括當今皇帝入股經商，在南方由成綺韻牽頭，先聯合各地的大商賈豪門，隨即以他們為枝乾，把更多的士紳名流和官吏們吸引進來。
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如今，這項利益共享、共同經商地股份製經商路子終於開花結果了，就是南京六部的那些官員們也已經被或多或少地滲透影響著，改變著他們落後腐朽的思想觀念。
大明朝原有一項規定，四品以上官員不許經商，但是現在這項製度已經名存實亡。京裡麵，正德開有皇店，成國公、武定侯、壽寧侯這些勳戚們在經商，官員們雖偷偷摸摸不敢張揚，其實也大多經營著些生意。
到了江南更是許多官員在經商，尤其是許多四品以上的官員，包括從京官任上退仕地官員們，都在開辦各式各樣的商鋪、作坊、海運、6運，他們在官場上有門生故舊，有好友同僚，再通過他們的滲透和影響，江南人的思想正在活躍起來，開始產生翻天覆地的大變化，儘管這種無形的東西是看不到摸不著的。
楊淩對這些西方人的到來非常歡迎，在陪同他們愉快地晉見了皇帝陛下後，他就陪著主教大人和該國地一些貴族、商人、軍人四處遊覽風景名勝，觀閱大明6海軍儀仗，讓他們親眼見識到金陵城的富饒和豪華和大明軍隊的強大。
金陵城的富饒和十裡秦淮的美景迷地這些西方人神魂顛倒，大呼到了天堂勝地。大明的軍隊那種堅船利炮、全火器裝備地武裝讓那些本來還帶著些自矜驕傲的貴族將軍們也情不自禁地低下了高傲地頭。楊淩慷慨地答應允許他們在這樣的天堂聖地、包括更多的城市隨意建築教堂，傳播教義，更讓那些傳教士們欣喜若狂。
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