「什麼是公義，什麼是私怨。」
這就是直接指責滎陽鄭氏以公謀私，想要藉助各家的力量，報復陳玄玉了。
雖然這是事實。
可被人這般直白的說出來，還是讓鄭必果臉色鐵青。
他猛地站起身來，袖子帶翻了茶盞，茶水洇濕了桌布。
「好好好，你們都是明哲保身的高人，我鄭某人高攀不起。」
「今日之事，就當鄭某多此一舉。」
他說完便拂袖而去，腳步聲噔噔噔地下了樓。
雅間裡，幾個人麵麵相覷。
崔家庶子嘆了口氣，端起茶盞又放下。
盧家老管家站起身來，朝眾人拱了拱手，也走了。
李家閒散人倒是沒急著走，又坐了一會兒，把桌上剩下的糕點包了包。
揣進袖子裡，這才慢悠悠地起身。
走到門口，他忽然停下。
回頭看了一眼空蕩蕩的主位，自言自語般說了一句：「鄭公啊鄭公，如果你們將鄭家和陳玄玉的結仇原因，告訴我們。」
「我們也不是不能出手幫你們一把。」
「可你們到現在都堅稱無仇無怨，這是把大家當傻子啊。」
「沒有深仇大恨，他至於針對你鄭氏之人嗎。」
「你們不肯說實話，誰知道前麵是什麼樣的火坑啊。」
「須怪不得我們啊。」
說完搖搖頭，走了。
事實上，道門在決定辦學堂之初，陳玄玉就已經想到了士族可能的反應。
便讓道門各派提前行動。
主動聯繫各大士族，亮明態度，消除疑慮。
別以為士族和道門有仇，恰恰相反，雙方私底下聯繫很多的。
很多道門高功，都是士族的座上賓。
雙方是能進行磋商的。
而且，他要的也不是士族的支持，而是化解他們的擔憂。
茅山派和龍虎山被委以重任，分別派出老一輩高功，拜訪江南士族。
江南士族以八大姓為代表。
僑姓四姓王、謝、蕭、袁；吳郡四姓朱、張、顧、陸。
這八大姓在東晉時期，可是天下真正的主導者。
自從宋武帝劉裕打壓士族，他們便元氣大傷。
到了隋朝政治中心重回北方，更是徹底淪為二流勢力。
不過瘦死的駱駝比馬大，在江南那一畝三分地上，他們依然是地頭蛇。
五姓七望到了江南也得客客氣氣的。
更何況，雙方還有扯不清的舊帳，北方的五姓七望，從來就沒看得起過這些「破落戶」。
茅山派的老高功清遠真人，先去了會稽王氏。
雙方聯絡的一番感情後，將話題扯到了辦學上。
清遠真人誠懇的道：「道門辦學，不為別的，就為了傳教。」
「這些年佛教在江南鋪天蓋地，我道門再不爭氣，香火就要被搶光了。」
「辦學堂、收弟子、傳道法，說到底是為了應對佛教。」
「至於選拔優秀學員深造，那是為了培養我道門的核心弟子。」
「兵家、法家、儒家這些學問，我們一概不教。」
「我們可以以祖師的名義起誓。」
王氏家主聽完，沉默片刻，點了點頭：「既然是傳教所需，我王氏不乾涉。」
龍虎山的高功去了吳郡拜訪顧家，也說了類似的話。
他們還特意強調了，道教接下來的主要任務，是集合所有力量和佛門來一次大對決。
嘗試將其徹底驅逐出華夏。
非但如此，道門還會嘗試向四方傳教。
不能隻讓外來宗教，往我們華夏地界跑。
我們也要主動打出去，給那些蠻夷們一些震撼。
讓他們知道，什麼叫華夏禮儀。
顧家家主沉默良久，端起茶盞，輕輕說了一句：「道長慢走。」
其他幾家，也有高功拜訪，說的話也都是類似。
這些可不是什麼空話，佛道的矛盾大家都知道。
雙方鬥了幾百年了。
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜問訪請，新更節章新最取獲
。攻進麵全次一過起發教佛向就，候時的袖領門道任擔剛玉玄陳
。勢劣了回扳舉一
。製壓在下陛是顯明很但，了停消然雖年兩這
。動主棄放易輕會能可麼怎，風上據占易容不好門道
。攻進次一下起發機時待等，量力蓄積在直一計估
。備準做此為是也九八有十堂學辦
————益利的族士到響影會不會舉此門道於至
。學算和史歷夏華點一授傳是就多最，意經門道授傳隻，諾承經已家人
。教不概一，想思派學等儒、法、兵的他其
。啥怕還那，了誓發義名師祖用還
。來心下放都族士南江，以所
。祖滅師欺會不門道信相了除，召號的家鄭應響有沒們他，然當
。氣怨有就本望七姓五對族士南江，是因原個有還
。戶落破是就，候時的們我著不用
。蚱螞的上繩根一是就，候時的們我到用
。呸
。使好都山虎龍、山茅比頭名的道觀樓，邊這方北
。信了寫家六的外之氏鄭陽滎了除，中望七姓五給自親暉岐
。門佛付對了為，教傳了為是堂學辦門道，異小同大容內的信
。敵為族士和意無
」。張聲敢不氏鄭故，先在虧理氏鄭是實，事之章斐鄭，隙有氏鄭與人真玉玄「：句一了點地重不輕不暉岐，後最的信
」。也取不者智，為以道老，怨私報以義公挾欲氏鄭今「
。信寫主家族大家世的熟相給，麵出人真邈思孫了請還至甚玉玄陳，力服說加增了為
。衷初的學辦門道釋解
」。了急是這家鄭「：說子兒對，旁一在擱手隨，信完看主家氏崔
」。吧陽洛去人個派便隨「
」。嘴帶別，朵耳上帶，住記「
