第664章 太陽神皇!

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宣化隊和開拓營仍在向四麵八方進發。

大明成熟的衛所製度在這片土地上展現出驚人的組織力,軍屯結合,兵農一體,自給自足,定殷軍的規模也在不斷擴大。

大明宣慰司的官員們開始給殷人們灌輸,他們是大明的海外遺民的來歷,增強他們的歸屬感。

這些話,配上那些被解救的殷人奴隸的現身說法,配上定殷軍中那些與殷人士兵同吃同住的明軍將士,配上部落祭司們口中流傳的神諭,產生了意想不到的效果。

普韋布洛部落祭司的神諭,早已像風一樣傳遍了遠近部落,於是,在大明官員們的有意引導下,一個全新的稱呼開始在殷人中流傳:

「太陽神皇」。

在殷人的信仰裡,太陽是最高的神明,是生命的源頭,是萬物的主宰。

而大明的皇帝,正是從東方升起的太陽神,派來了他的軍隊,來拯救他流落在海外的子民。

這個稱呼,比任何說教都管用。

那些已經歸順的部落,對這個稱呼更是深信不疑,他們在部落的祭祀儀式上,開始供奉「太陽神皇」的牌位。

祭司們率先成了大明最忠實的支持者。

他們告訴族人,聖靈的啟示應驗了,太陽神皇真的來了,從今往後,不用再受苦了,那些白人惡魔的失敗,就是神靈的懲罰。

在這種浪潮下,再配上經驗豐富的大明官員、戰力強橫的明軍、手藝精湛的工匠、農民,整個宣慰司可以說是一天一個樣子。

可以預想的是,美洲這片土地,以後不會平靜了。

與此同時的歐洲,西班牙帝國。

首都馬德裡,阿爾卡薩城堡。

這裡是9世紀摩爾人修建的堡壘,雄踞於曼薩納雷斯河畔的高崗之上,俯瞰著整座城市。

1083年卡斯蒂利亞王國收復後,改為王室行宮;1561年腓力二世遷都馬德裡,正式定為宮廷,按照當時的歐洲文藝復興風格改建,成為哈布斯堡王朝的王宮。

作為曾經的堡壘,它整體屬於石砌城堡式建築群,灰白色的石牆厚實凝重,四角的塔樓直插雲霄,窗戶窄小如射擊孔,既有軍事建築的冷峻,又有文藝復興時期的華美裝飾。

它位於馬德裡全城製高點,站在塔樓上,整座城市儘收眼底——特別符合如今的國王腓力四世追求排場、好大喜功的性格。

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現任西班牙國王,腓力四世就在此理政、接待使節、舉辦宮廷慶典。

他最喜歡站在最高的塔樓上,俯瞰他的都城,俯瞰他的子民,俯瞰這個由無數領地拚湊而成的龐大帝國。

是的,拚湊而成!

現在的西班牙帝國,可不是後世那個偏居伊比利亞半島一隅的西班牙王國。

而是由卡斯蒂利亞王國、萊昂王國、阿拉貢王國、加泰隆尼亞伯國、瓦倫西亞王國、葡萄牙王國、那不勒斯王國、西西裡王國、米蘭公國,再加上新西班牙、秘魯、新格拉納達等美洲殖民地,以及散布在非洲和亞洲的據點,拚湊起來的一個鬆散而龐大的帝國。

這一點,從腓力四世的稱號就能看出來——

腓力,蒙天主恩典,西班牙、卡斯蒂利亞、萊昂、阿拉貢、兩西西裡、耶路撒冷、納瓦拉、葡萄牙、阿爾加維、阿爾及爾、突尼西亞、奧蘭之王,米蘭公爵,奧地利大公,勃艮第、布拉班特、佛蘭德斯、哈布斯堡、蒂羅爾伯爵,美洲、印度諸島與大陸、大洋諸島與陸地之領主,天主教信仰捍衛者。

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