【第14章 石經立，幽影潛】
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熹平四年的夏天，洛陽城仿佛被投入了一塊巨石的深潭，驟然掀起了巨大的波瀾。而這波瀾的中心，並非刀兵，而是文字。
漢靈帝劉宏，這位在劉朔印象中沉湎酒色、昏聵不堪的便宜父親，竟出乎意料地乾了一件足以載入史冊的“正事”——他下詔，命當世大儒、議郎蔡邕等人，正定“六經”文字，並將校正後的儒家經典，以隸書一體，親自書丹於碑，命工匠鐫刻，立於洛陽城南的開陽門外太學之前，這便是後世所稱的 “熹平石經” 。
此議一出，天下震動！
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太學門前，每日車乘塞道，來自全國各地的士子、學者摩肩接踵，前來觀摩、摹寫這官方欽定的標準經本，盛況空前。而作為這項文化盛事的策源地和典籍校勘中心的蘭台與東觀，也一改往日的幽深寂靜，瞬間變得門庭若市。
蔡邕、堂溪典、楊賜、馬日磾、張馴、韓說、單颺……一位位當世知名的學者、官員頻繁出入於此，他們或激烈辯論經義，或伏案校對文稿，或指揮吏員搬運簡牘。空氣中彌漫的不再是塵封的黴味，而是濃鬱的墨香與文人特有的亢奮氣息。
劉朔再次來到蘭台時，看到的就是這樣一幅與他記憶中大相徑庭的景象。高大的殿門敞開，守衛森嚴了許多，裡麵人影幢幢，交談聲、爭論聲不絕於耳。
他小小的身影出現在門口，幾乎無人留意。偶爾有官員或吏員瞥見他，也隻是隨意一掃，目光便迅速移開，重新投入到那關乎“聖人之道”的偉大事業中去。在這些當世頂尖的學者和官員眼中，這個衣著普通、沒有母族支持、據說還不務正業喜歡看“雜書”的落魄皇子，與路邊的石子無異，根本不值得他們浪費寶貴的時間投以一絲關注。
而這，恰恰正中劉朔下懷。
他知道，自己“螞蟻搬家”式的竊取行動，必須徹底終止了。在如此眾目睽睽之下，再想帶走任何一片帛書、一張木牘，都是自尋死路。
但他並沒有因此遠離。相反，他來的次數似乎更勤了。他依舊像一抹幽影，悄無聲息地穿梭在忙碌的人群縫隙中，找到那些尚未被重點關注、依舊堆放著諸子百家典籍的偏僻角落。
他不再“拿”，而是真正地 “看”。
他憑借著那過目不忘的驚人記憶力，如同最精密的掃描儀器，貪婪地將那些無法帶走的、厚重的竹簡內容，強行烙印在腦海深處。尤其是那些關於農業、手工業、水利、醫藥等具體技術的“實學”典籍，成為了他新的重點目標。這些知識，對於未來治理封地、積蓄實力，有著至關重要的作用。
他蜷縮在兩個高大書架形成的陰影裡，麵前攤開的是記載著《汜勝之書》耕作法的竹簡，目光快速掃過，心念急轉，將“區田法”、“溲種法”的每一個細節牢牢記住。
他假裝在找東西，蹲在堆放《考工記》殘卷的木箱旁，手指無聲地劃過那些關於車輛製造、青銅冶煉的文字和圖示。
當蔡邕等人為某個儒家經文的詮釋爭論得麵紅耳赤時，他正默默背誦著《黃帝內經》中關於傷兵救治和瘟疫防治的篇章。
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