「各位老友，同誌們，時間緊迫，咱們就直接開始吧。」艾青先生輕輕咳了一聲，聲音不高：「這一百首詩，是沙裡淘出的金子，但也需要我們最後再『吹』一口氣，把真正的『足赤』選出來。建國30周年，意義重大，我們手中的筆，重千斤啊。」
沒有多餘的客套，評審立即進入實質階段。
工作人員將50首詩的詩稿分發到各位評委手中。
這些詩稿，均已經由專人謄寫，並且隱去了作者姓名和任何可能辨識身份的信息，隻編上了號。
這就保證了最大的公平。
大家戴上老花鏡，有的評委看的很快，掃了幾行，便放到一邊，拿起筆在篇目旁做下記號。
而有的評委則輕輕地朗誦著，一遍不行再來一遍。
顯現出不同評委的不同風格。 （由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 藏書廣，.超實用 網站，觀看最快的章節更新）
每個人都要把這50首詩歌看完。
最初的閱讀非常迅速，這是作簡單的篩選。
大多數詩作雖然情感真摯，技藝合格，但或流於口號式的直白頌揚，或局限於個人小情緒的淺吟低唱，或在意象與語言上缺乏新意，難以承載「30周年」這樣一個宏大題目的重量與深度。
很快，一摞詩稿被移至一旁。
隨著閱讀的深入，節奏慢了下來。
剩下約十幾首詩，開始顯現出不同的個性與光芒。
「這首7號作品，《大渡河情思》，氣魄是有的，將歷史與現實通過一條河流勾連，有縱深感。隻是後半部分的抒情稍顯空泛，落到實處的細節少了些。」公沐先生點著稿紙，輕聲評論。
卞芝琳拿起另一份：「19號作品《我們尋覓》，切入角度不錯，『尋覓』這個姿態本身就有時代感，語言也凝練。但整體格局似乎稍小，更偏向於一代知識分子的內省，與『祖國』主題的宏大交響相比，作為主旋律還欠些火候。」
邵燕翔推了推眼鏡，點評道：「26號作品《信仰》這個主題抓得準，也有哲思。但意象用得有些過於熟稔，比如『燈塔』、『磐石』，少了點讓人心頭一顫的新鮮感。力量是足的，但驚喜不多。」
「諸位，看看42號這首《祖國，或以夢為馬》……」艾清先生敲了敲桌麵：「有誰知道這是誰的手筆？」
公沐先生已然看完，搖頭道：「看不出來，完全看不出來！我覺得這首詩倒和郭老在《女神》中表現出來的摧毀舊世界、創造新世界的磅礴激情有些類似，《女神》對「太陽」「鳳凰」等意象的推崇，與這首詩中的「太陽」「火」等核心意象似乎有內在相通之處，都展現出了一種席捲一切的浪漫主義風暴……」
其他人都倒吸一口涼氣，這個評價太高了，竟然拿它和郭老的《女神》相比。
一時間，沒看過的人趕緊找到這首詩，開始細細閱讀起來。
看過的人也再次找到這首詩，一看自己作的記號，頓時露出欣慰的笑容，真是英雄所見略同啊！
「哈哈！」卞芝琳笑了起來：「要我說啊，這首詩中反覆出現的村莊、麥地、糧食等意象，跟艾老的名句『為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉』有異曲同工之妙，都表達了對土地深沉的眷戀……」
艾清也笑了：「這麼說，我也算後繼有人了！我倒想見見這位詩人了！其他人有什麼想法，都說說！」
其他評委也紛紛發言，意見驚人地一致。
這首《祖國，或以夢為馬》的出現，讓其他許多原本覺得不錯的詩作，瞬間顯得有些「平常」了。
「50號《珍珠》，語言精美，情感細膩，將個人命運比作被歷史波濤磨礪的珍珠，很有感染力。」一位評委公允地評價道：「但相比『以夢為馬』那種劈開混沌、照亮黑夜的原始力量和思想銳度，《珍珠》更像是一首優美的、感傷的抒情曲。」
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評審在繼續，但幾乎所有人心頭都懸著那匹「夢馬」。
當最終需要確定一等獎作品時，討論變得簡單，甚至有些「失去懸念」。
艾清先生環視眾人，臉上露出一絲近乎無奈的微笑：「看來，我們今天的任務，最大的挑戰不是選出最好的，而是……怎麼安排其他名次了。」
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