好到李世民都對《蘭亭集序》愛不釋手，喜歡到派人去從別人手裡將《蘭亭集序》騙回來，帶到墓裡陪葬！
那可是真的騙。
據傳《蘭亭集序》保存在一個和尚手裡，李世民想要人還不給，一口咬定《蘭亭集序》早就丟了。
李世民不信，輾轉反側好多天，決定派一禦史假裝成落難書生去和和尚交朋友。
這位禦史才學過人、氣度不凡，長得賊帥，還裝得非常窮。
和尚對他毫不設防，聊上後對他的才學驚為天人，兩個人天天談書論史、彈琴下棋，逐漸成了知己好友。
那禦史就開始在和尚麵前傷感地感慨《蘭亭集序》多好多妙，可惜沒機會一睹真跡！
和尚舍不得好友如此傷懷，就把珍藏的《蘭亭集序》拿出來給好友欣賞。
那禦史摸清楚真跡擺在哪，找了個和尚不在的機會把它給順走。
等和尚發現這件事，畫都已經到李世民手裡了。
可憐人家和尚，師父留下的寶貝沒了，知己好友還是假的。
這個老李壞得很，不僅騙人家的《蘭亭集序》，還要騙別人的感情！
反過來想想，連李世民都不擇手段要把《蘭亭集序》弄到手，更顯得王羲之字寫得多好！
皇帝都為他的字如癡如醉！
還有另一個例子就是米芾有次在船上看到別人收藏的王羲之真跡，當場提出想要用別的字來換。
對方當然不答應，可米芾絕不輕易認輸，他當場站起來大喊大叫表示“你不給我我就從這裡跳下去投水自殺”。
對方能有什麼辦法，隻能答應米芾把手頭的《王略帖》換給他。
瞅瞅這又是詐騙又是自殺的，引多少名人競折腰啊！
可惜王羲之那時代距今已經一千六七百年，早已沒多少真跡傳世。
傳下來的大多是唐宋時期的摹本。
現在！
不一樣了！
活生生的王羲之就在自己手上！
吳普回房的時候，心裡有個邪惡的想法：把這個王羲之關起來，麻溜來一批天下第一行書的真跡。
不過想想召喚這事兒是雙向選擇的，要是壓榨太狠難免會讓對方不想再過來玩。
瞅瞅他書法老師不就被他逼得連夜搬家？
還是得先打好關係，再把人忽悠過來常駐！
吳普打定主意，打開自己房門一瞅，王羲之已經把窗簾拉開，站在窗前遠眺外麵的風景。
這邊經濟不是特別繁榮，但沿海地區大部分地方都開發得很好，所以遠處高樓林立、錯落有致。
他們房間所在的樓層對王羲之來說也不矮，稱得上是登高望遠。
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“先生。”吳普上前喊道。
王羲之笑了笑，脫了靴盤腿坐到柔軟的酒店標準床上。
他家世超然，少年得誌，為人灑脫，又好遊山玩水，有時住的地方破落些他也不在意，隻在乎風景好不好、玩起來快活不快活。
興許正是他性格裡的這份“不經世事老天真”，才叫他的書法能讓那麼多人迷醉。
有時候字如其人可不是假話。
吳普的書法老師擅長楷書，他個人卻偏好行草二書，隻有在想要平心靜氣時才會練一練老師傳授的那手小楷。
吳普也坐到另一張床上，朝王羲之抒發了一通自己的崇拜之情，並把他迷弟李世民和米芾坑蒙拐騙、尋死覓活的騙字行徑給他講了講。
饒是王羲之生在荒唐事數不勝數的魏晉時期，還是覺得這兩個家夥做得有點過了。
不就幾幅字嗎？
用得著做到這種程度？
吳普順勢問起王羲之愛鵝成癡的事：“唐太宗李世民讓房玄齡他們編《晉書》，他們在裡頭寫你為了換別人一群鵝，給道士抄了一篇《道德經》，是真的嗎？”
王羲之道：“確有此事。”
他本就信道，給道友抄一份《道德經》又不是難事，和白送一群好鵝有什麼區別？這種要求他自然是欣然答應。
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