——北葛氏，子晉。
相比左月生，老天工，這些須發皆白的老曆師們更能明白這五個字的分量。如果說，百氏紀官是空桑壟斷曆法萬載後的天文權威，那麼這一位出身北葛家族，名為“子晉”的年輕人，就是百氏紀官的權威之一。
他師從古卓，而古卓，是百氏三大曆學家之一。
古卓生前就曾說過：繼我衣缽者，其唯子晉。
後又讚其青出於藍而勝於藍。有徒如此，不負此生也。
儘管年歲尚輕的北葛子晉是否已經“勝於藍”，還多有爭議，但毋庸置疑，他在天文曆法的造詣上遠超天工府與山海閣的眾人。
太虞氏代代相傳的那件測天至寶“太史法象盤”懸浮在半空，投射出人間的立體版圖，北葛子晉就在隆隆水聲中，參照法象盤，不斷調控靈台中樞。
“天門，又稱陰陽之門。”
北葛子晉語速極快。
“生屬陽，死屬陰，人間屬陽，大荒屬陰。天門開則陰陽通。天門一共會有兩扇，一扇為陽門，由人間開向幽冥，一扇為陰門，由幽冥開向人間。《七衡通錄》中認為，若有一日，混沌分，幽冥建，則陽門旦開，陰門夜開，使諸神鬼往來。”
略一頓，他補充解釋：
“這是神君當初與神、妖、人共同的看法。
“他們認為，鬼由神、妖、人身死轉來，那麼就不能否定它們本身也是鴻宇的一部分。由此廣推，混沌也為宇宙的一部分。因此，神君與眾友認為一旦周髀定天徹底成功，鴻宇之間，陰陽要相生平衡，就會自然而然地形成天門。而這兩扇天門的主掌權，將與以往完全不同——不再是大荒肆無忌憚地侵入人間，而是人間反過來主導天門的開合。大荒幽冥，將成為人間的一部分，恰若晝夜相生。
“自此，生死循環，神有所歸，魄有所依。”
北葛子晉握住對應星紀的臥軸，用力下壓。
用來操控整座蓋天圖儀的中樞靈台講求精準，以精金青銅鑄造，隨著超高頻率的運轉，齒輪與齒輪，轉軸與轉軸，火花迸濺，熱氣蒸騰。北葛子晉壓下臥軸，及星紀被他調到一百六十二分處，手掌與臥軸相接的地方，已經幾乎燙成一體。
隨著他鬆手，去調控另一處機括，掌心登時就被撕扯下一大塊血淋淋的皮肉。
一位天工府的老曆師麵無表情上前，要將自己的靈氣傳給他。
一開始，還能由北葛子晉下令，讓其他曆師一起操控中樞靈台。但隨著天池山腳下的鑄造進程不斷推進，蓋天圖儀的運轉速度越來越快，齒輪轉動間，無數艱深的算術同時發生，除卻北葛子晉一人，再無人能夠完成這麼龐大的計算。其餘人隻能退居二線，灌輸靈力，維持明堂的運轉。
北葛子晉搖搖頭，簡略解釋：“筋脈儘廢，不必了。”
他邊說邊繞中樞靈台而行，繼續調控機輪，指揮天工府將熔金鐵水布到正確的位置。
果決。精準。
隱約可以窺見，當年空桑年少，白衣天驕的殘影。“既然這麼說，那天門不該在‘周髀定天’徹底完成後才會出現嗎？”一位曆師沉聲問道。
“周髀天成，陰陽均衡，二門誕生。這原本才是大道演化的天理。但是陰陽未能均衡......”北葛子晉一咬牙，幾可見骨的右手猛一用力，哢嚓一聲，將對應滄洲的通絞輪推到神君指定的位置。
提問的曆師猛然醒悟：“西北天不足。”
北葛子晉踉蹌起身，甩掉手上的血，再次邁步，險些摔倒在地。
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老天工動作迅速，給他拍下半瓶丹藥。
“太古末年立西北天楔時，位置太過向裡，以至於原本該渾圓如蓋的天穹，在西北處出現了一塊空缺，《素問》有言曰：‘天不足西北，故西北方陰也’。西北方陰氣過重，而大荒又屬陰，以至於提前形成了一處閉而不開的天門。”
——西北有天門，天楔起而天門現。
這是北葛子晉的老師，當年參加“勘天”運動後，做出的判斷。
“神君有所預見，於是在北上不周之前，留下了璿璣玉衡。”
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