上章PS
（PS：等小羽開始涉足大道時（接近大羅道的準聖境界時），我會更詳細講準聖、大羅、聖人之間的聯係與區別。
現在我隻簡單概述。
所謂「準聖」，並非嚴格意義上的境界，它更像一種狀態：將自己的道走到極致，在盤古世界內，難以更進一步。
如果給他們一條鴻蒙紫氣，並且自身的天地功德足夠（從老天爺那拿到許可），就能成聖。
大羅金仙是什幺？
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他們其實是「三清聖人之道」的追隨者。
上古準聖走的道，與三清不一樣。大道三千，三清的道叫「大羅道」，是三千大道之一，他們道也是三千大道之一。而他們走到了自己道的極致。
大羅金仙跟著三清走，三清在前麵摸索，他們能順著成熟的道路，走得飛快。
故而上古鏈氣士修煉到準聖，要幾十萬，甚至幾百萬、幾千萬年的苦修。
而現代天仙，能幾年成為天仙，幾百年成為金仙，千年內就有可能成就大羅。若不能成就，也不是道路問題，是自身「天賦」或福緣不足。
比如浮丘子他們，他們卡了這幺多年，不是道路問題。有人斬三屍太晚，有人稟賦不足，有人天道氣運不足，不是境界上不夠、道行不足。
所以，「準聖」是聖人之下、把路走儘的一種狀態。
那幺，一個大羅金仙放棄大羅道，轉入魔道，他在盤古世界的道路也走到儘頭，他這種狀態也叫「準聖」。
但他與「正常準聖」的差距極大。
正常準聖是走自己開辟的道，到了極限，是獨自開辟三千大道之一的大宗師。相當於開創了某個行業的獨角獸企業。
放棄大羅轉入魔道，則是跟著三清當學徒，把道走岔了，無路可走，偏偏他走岔道的時間夠晚，恰好走到「世界內境界頂點」（大羅金仙）時才走岔道。
這不是大宗師，這是清華北大博士畢業考公後，在政府打拚一輩子，即將榮登一把手時，主動辭職，去經商創業的蠢貨。
他雖然蠢，可他畢竟走到了一把手的位置。屬於一把手的經驗、智慧與人脈都在，隻是失去了以政府首領統攝全國力量的權柄。算是另類的把道走到極限。
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