錢都交了。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 讀台灣好書選，超省心 】
嚴承自然要使用權力，向林彥正提出問題：「教頭，我最近修行總覺得能更近一步，卻不知為何，陷入瓶頸，始終突破不了。」
「這種感覺是錯覺嗎？」
林彥正把頭一搖：「當然不。」
「你且聽我說一個故事。」
「大盛京都天府，有百戲團『甄家班』，他們都是樂戶，不曾學過道術的凡人，卻豢養了一頭可生食虎象的異獸，你知為何？」
嚴承不說話。
這對腦子裡死死印著「靈凡有別」的凡人們而言，自是不可思議的事。
對他而言，不算難以接受。
上輩子接觸過在莊園裡養老虎、養豹子的客戶。
林彥正繼續說下去：「是因他們從小就養著那頭異獸，它幼時反抗過、卻因未發育、力氣尚小，反抗失敗。一次如此、次次如此，等長大後，異獸腦子裡就已經刻入『反抗不了』的印記。」
嚴承點頭。
習得性無助嘛，一種常見的心理現象。
「破不了關隘，也是如此。」林彥正撚指，輕輕一笑，「久處樊籠中，反謂天地窄。」
「第一道關隘是無中生有，最為困難，不過也別將它想得太可怕。」
「煉出生命精氣者，還未有不能突破的。」
「隻需做到四個字，念頭通達。」
「每人方式如何，各不相同。」
「我當年是去狩獵，山裡與熊搏鬥，在九死一生中、忽得頓悟。」
「也有人是在新婚大喜夜、得見本心。」
「有人是因尋歡作樂，有人是因大得大失，甚至還有人是因屙了一泡酣暢淋漓的屎。」
嚴承撓了撓頭。
這都什麼千奇百怪的突破情境。
不過，他聽明白了。
這一大段長篇大論，簡而言之，就是「自我效能訓練」，一種常見且被廣泛運用的心理乾預方法。
上輩子高中時，就用過這種手段。
將一個大的目標拆分成若乾個小目標，通過完成某個小目標獲得成就感，激勵自己、塑立信心與興趣，繼而逐步完成大目標。
許多氪金遊戲看起來很屎、卻讓人慾罷不能，也和這種心理模式有關。
境界突破，也是如此。
「大多數人都是在怎樣的場合裡突破的？」他問道，準備學習前人經驗。
林彥正咧嘴。
真聰明。
自己隻說了一遍，他就懂了。
「大多數人都是與人交手，在獲勝後、或戰鬥時，心血來潮、突破關隘。」
林彥正說著，拿起桌上一張黃紙，擺到嚴承麵前。
「你已修出生命精氣，不用再學練法，就從白打開始學起吧，正好也有實戰內容。」
「這是課表。」
「每旬至少要上五節武課、五節文課，你可以挑選自己感興趣的教習、時間來上。」
「當然，你若願意，多上幾節也無妨。」
「若突破了，來我這換一份新的。」
嚴承接過，閱讀起來。
一旬是十日。每日上午、下午都各有兩節武課、文課，每科都有四十堂課任由選擇，哪怕生活再忙，也都能挑到合適的時間。
他點點頭，道了聲謝，告辭離去。
拜入道館後，生活一下變得緊湊。
每日在營帳裡點卯後，就奔道館去，學一節武課，回去吃個飯，下午再學一堂武課、或是文課。
嚴承不大喜歡文課。
一股子刺鼻的腐朽味道。
科舉文考，要學《天》、《書經》、《儀禮》三書，以及《帝言》、《官規》、《尚書》、《通誌》、《忠文》五要。
這些書貴得要死。
內容還乏善可陳，不提真正有用的知識，甚至連基礎的道德教育都很少，絕大多數文字都在反覆念叨「天地君親師」。
尤其《天》、《帝言》這兩本，恨不得把「大盛天帝是最重要的人，是你要用生命去崇敬的對象」這一句話刻進讀書人的腦子裡。
讓您第一時間享受最新章節，請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
。腦大的己自躪蹂在字文得覺都，西東種那眼一讀
。奇稀不也，裡舉科在現出地之皇而堂書種這，靈神有真界世這，過不
。節五了學隻他
。裡課武進身投都，間時下餘
...至甚，新一目耳他讓課武，比相課文的味無然索和
。」感進先「的入不格格代時與種有
。代時個這出超些有到業專，業專很課武
。果效麼什到起能、哪在肉肌塊一哪紹介，點指一一習教，圖布分肉肌體人的細精、確準張一出掛就，課天一第
。用使何如械器、能體有還
。意玩的類之」法腿「、」法拳「的路套式招非並也，夫功打白的授教
。巧技是而
。式方鬥纏的類之拿、打、踢、摔有還，始開伐步、力發、拳出從
......位部些這己自護保麼怎又，陰下踢、珠眼捅麼怎
。白直很得說習教
」。巧技的用有正真是才，巧技的死殺、倒擊手對把能「
。戰實課堂半、習學課堂半
。狽狼很承嚴，課堂一第
。腫臉青鼻得揍被，人一過勝強勉隻也，手交人三的弱最上堂課與
...過不
。合癒動自會都，口傷小、腫淤的上身，覺一過睡要隻，用妙個二第的氣精命生現發他使這
。課堂二第
。少不鬆輕天昨比過不，人一勝能隻是還雖，訓教取汲承嚴
...課堂十第、課堂九第
。回有來有得打能都生老的年半、月個五四了學些那與，準水流中級班到已他
。奇稱嘖嘖習教讓
賦天的上鬥格在承嚴
