第35章 命運之日(2)
「諸位髃臣,不在都堂之中,議處國事,不在福寧殿內,守護天子,何以來慶寧宮?」帷幕內的皇後輕聲問著。.
身為左相,王珪持著玉芴,不情不願的上前一拜:「上稟皇後殿下:臣等來此,乃為恭請皇子移殿福寧殿!」
移殿,就是確定儲位的先聲了。
因為這意味著,宰臣們已經認定,隻有這位皇子,擁有繼承權!
這在其他朝代,難以想像。
卻是大宋,從仁廟開始形成的傳統。
士大夫,與天子共治天下!
特別是韓琦,相三帝扶二帝,讓士大夫群體們,迸發出了類似主人翁一樣的意識。
所以,文彥博才能在朝堂上,公然說出那句話:陛下乃與士大夫共治天下,非與百姓治天下!
這種話,放其他任何一個朝代,文彥博的腦袋早搬家了。
但在大宋,即使強勢如趙煦之父皇,也隻能訕訕的回答:「也不是所有士大夫都反對變法,也有很多士大夫支持的嘛!」
故此,帷幕後的向皇後,聽到王珪當麵親口對她說出這樣的話後,內心一直懸著的石頭,終於落地!
隻要宰臣們,已經表態。
那麼,無論其他人,再做任何其他小動作。
六哥的地位,都是不可動搖的。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
若是從前,從宰臣們口中,聽到這樣的話,向皇後就會放棄對外廷的一切關注,回福寧殿去念經祈福了。
可如今,她抱著坐在她膝蓋上的皇子,輕聲道:「既是髃臣之請,本宮不無不允!」
於是,群臣紛紛持芴長拜,齊聲奏請:「臣等恭請皇子延安郡王移殿福寧殿!」
王珪與蔡確,更是恭請道:「請殿下更衣!」
皇子移殿,意義重大,自然要正衣冠以明典禮!
自唐之後,從先秦時代開始盛行的冕服,就隻剩下了一種使用場景:祭祀!
所以,宋代冕服,成為了祭服。
天子一年也未必能穿幾次,至於大臣?大臣不備冕服,參加祭祀時,由朝廷發放,典禮完畢再由有司收回。
於是,絕大部分大臣,可能一輩子也未必能穿一次冕服。
朝服則取代了過去冕服的典禮性質,同樣很少穿。.
一般隻有朔、望朝參和百官大起居或者是初次朝見天子時穿戴。
相應的,唐代的正衙禮,也變成了禮儀性質。
趙煦自被封郡王之後,郡王朝服年年製作,卻一次也沒有穿過——他又不需要上朝,更不需要坐衙!
而在他的上上輩子,他也沒有穿過郡王朝服。
他記得,自己被人從福寧殿後麵抱出去的時候,身上就穿著一件彩衣,裹著一個帽子,就被人放到了群臣麵前。
所以,這是第一次穿這種等級的朝服。
朱衣朱裳,這是服色。
白羅方心曲領,白羅玉帶,白綾襪,皂革靴,這是製式。
腰間掛上一堆裝飾。
玉劍、玉佩、錦綬。
看著似乎和大臣朝服,相差不大。
實際上,在服章等級上,比宰執大臣所服的貂蟬冠服等級要低,隻比宰執以下的朝臣所服的進賢冠服級別高一點。
這是有原因。
皇宋祖製,宰執大臣地位,高於親王!
親王見宰執大臣,需要向對方行禮,而不是相反!
這在製度上,將宗室皇族的地位,強行降低,也在事實上抬高了宰臣的威權!
真正的天子之下,萬人之上!
趙煦很快就在司衣們的服侍下,穿戴整齊。
群臣上前一看,都是紛紛持芴道賀:「皇子延安郡王精俊周正,臣等望之,頗具皇家氣度,甚有天家儀態,臣等為皇後殿下賀!」
帷幕內的向皇後,對大臣們的讚美很滿意,道:「我兒往後,尚需諸位髃臣輔弼保佑!」
群臣聽著,互相對視了一眼。
心中都是震撼不已。
『我兒』?
皇後用『我兒』稱呼皇子延安郡王?!
這是什麼時候的事情?!
?!索線鍵關麼什了漏遺又們我
!駭大中心在都,臣群
!濕打水汗被經已都,絲髮的下頭襆,珪王是其尤
!貴母以子,貴子以母,來以古自
.。君女家國,秋長宮中為後皇
。子嫡是就,子之後皇
!子長是又王郡安延而
!長且嫡既是就那,子之後皇是已然果,王郡安延若
」!也幸之下天,幸之宗祖乃實,佑保、養撫自親下殿後皇蒙既子皇「:賀道後皇的中幕帷著向紛紛,來過應反刻立人有所,是於
。持矜的有該子孩個一為作他著持保也,默沉著持保,著看的靜靜是隻也,著站的靜靜是隻煦趙
……
。下之擁簇臣群
。攆步上坐,著抱後皇向被煦趙
。去而向方殿寧福著向,心中在護攆步將,隊縱成排,們直龍禦的外宮寧慶在守駐,後然
。道開衛儀著引指,方前在,者使接迎的來派後太高
。下門東內了到,街大門華東過穿,蕩蕩浩浩路一
。旁身的後皇向在偎依的緊緊,著坐的靜靜煦趙
。殿寧福到來天三了前提是隻他,似看,道知煦趙,中心在
!運命的人數無了變改經已他,上際實
!運命的己自他是的變改他,先首
。著製控也著縱操,樣一偶木線牽像人被,中之懂懂懵懵在是都,切一的他,子輩上上的他在
。牲犧與爭抗的人多很多很及以確蔡和後皇向,有沒若,說的張誇不
!去上不坐能可他,置位個那
。後皇向的旁身他著看,頭起抬煦趙
母嫡的形隱中命生的他在度一,子輩上上他在個這