第1099章 中古的意林作者哈基姆
元祐三年九月丁巳（十四），黎明時分，哈基姆拖著疲憊的身體回到都亭驛O
但他的臉上，依然帶著興奮。
儘管，他來到汴京還不足半個月，但他已深深的愛上了這座城市。
因為，這裡沒有宵禁！
這裡的夜晚是自由且奔放的。
這讓哈基姆這個出生在小亞細亞的塞爾柱突厥人，有一種世界觀被完全打開的感覺。
原來————
晚上是可以隨意逛的！
原來————
夜晚是可以五顏六色，豐富多彩的！
原來————這個世界有這麼多的美食！
原來————有錢人可以玩的這麼爽！
和這東方的都城相比，他原來在巴格達，看起來還算豐富多彩，有滋有味的生活，立刻就被秒成了渣！
於是，回到都亭驛的房間後，他立刻就拿起了帶來的盧葦筆，開始在紙上，記錄起他在這個東方國家的見聞。
這也是當代大食使者/商賈們，抵達一個陌生地區後，最常做的事情。
記錄並描述自己的見聞。
正是因此，大食教才能在短短數百年間，從阿拉伯半島的一隅，擴張到大半個地球，甚至打進歐陸，在伊比利亞地區建立大食教國家。
屬於歐陸諸國心中壓路機一般的存在。
所以，這些日子來，哈基姆已經寫下了不少見聞。
拿著蘆葦筆，捧著前些天已經寫好的草稿。
哈基姆先檢查了一遍。
至於為什麼要檢查？
當然是要貫徹寫作思路，以便讓自己的記錄，更能說服人。
是的！
在這個時代，多數商賈、使者，都不會如實記錄自己在域外的見聞。
而是會誇大很多事情，好多人甚至會選擇把道聽途說的故事，當成事實記錄下來。
每個人都是自己的意林、讀者編輯。
這些人之所以這麼選擇，自然是有著自己的政治訴求的。
美化一個遠方的烏托邦，並將自己的政治訴求與理想，包裝在其中。
哈基姆也不例外。
特別是他是塞爾柱突厥蘇丹國的維齊爾穆勒克的學生。
穆勒克這一派大食宗派，名曰：沙斐儀學派。
這個宗派有個特點——推崇學者公議。
無論法律、製度、教法，都喜歡組織一大批學者討論，然後嵌套到宗法中。
同時嚴厲駁斥一切非本宗派的論點。
統統打為異端，所以非常遭恨。
當哈基姆，抵達汴京後不久，他就敏銳的發覺到，自己可能找到了一個取之不儘用之不竭的寶藏。
因為，在這東方的桃花石。
連偉大的先知都曾推崇過的土地上，也非常推崇學者。
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