【鬼之本,源之於畏,發乎於死亡之愚昧,於死亡之想像,於死亡之恐懼。】
「所謂的魑魅魍魎,實際上是魔,是靈,而鬼是另一部分的異類,也是自生命本身存在,一體兩麵的於永恆的寂靜。」
武田三支婆婆在了解了這部分知識後,也是一直視為禁忌,很長時間裡麵都控製自己不去研究其中,畢竟對於『鬼』之根源的了解,其實也代表了某種程度,對生命,對長生的探索。
有一條通天道路在前,三支婆婆並不願意自己分心在這方麵,反而是造成了神眷的消失。
畢竟如今屹立於二階超凡的頂端,離三階鎮守也不過是一步之遙,三百載的壽命,已經足夠她坐看舊時的王朝起伏了。 【記住本站域名 解書荒,.超實用 】
更別說邁入三階,還能延壽二百。
足足五百年的陽壽,若是意外殞命,也能成為神國一員,繼續主持神宮,這就是尊神的眷顧了。
至少三支婆婆不認為,還有什麼待遇比這更加美好了。
隻是如今的情況下,要是讓範馬刃牙什麼都不知道的一頭闖進去,小覷了『大江山』的危險,那才是真正麻煩大了。
說白了現世靈氣復甦才剛剛開始,完全不明白在歷史上能夠留下赫赫威名的大妖魔,都是何等危險份子。
真以為『大江山』在歷史上看似不那麼厲害,那才是真的笑話了。
不厲害,還能在歷史上留下諸多的史詩傳說,就連時光都無法磨滅?
要知道即便是大多數的神明,也做不到這樣的事情,又不是如她們的尊神一般,早已經與天地的發展相合,超脫於世外了。
......
「各家典籍記載,鬼族之名,大多數都冠以惡鬼的稱呼。」
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
武田三支手拿著電話,神色卻好像是一位開課的教授,某種意義上她確實是在給不少人上課。
這一點她心知肚明,卻也認為這是應該的事情。
畢竟鬼舞辻無慘的出現,瞞得住其他人,也瞞不住她,忍野咩咩之前遇到的異類事件,就和鬼舞辻無慘發展出來的惡鬼鬼族脫離不了關係。
甚至在東京都這座鋼鐵城市裡,到底有多少人已經化為了鬼族,代替了曾經的自己,依舊在這龐然都市圈裡生活,誰也不知道。
畢竟你要是長時間失蹤還能上報,偶爾的請假幾天,並且有點身體不舒服,開始不能見光,對冷漠的都市人來說,並不算是什麼值得大驚小怪的事情。
既然大江山這邊的麻煩已經出現了,那麼她就乾脆把東京都的麻煩也一齊說出來,至少暗示滿滿,也不用怪她之後沒有提醒了。
「然而那等惡鬼一族,實際上是異變的,異化的不甘之人,或者是屍首,通過超凡領域的力量催化變化而來。」
「雖然對人類充滿惡意,可是相比較來說,還是比較好處理的....」
「隻要能夠通過『障』的遮蔽,即便是火器也可以造成一定的傷害。」
提點到此也就不必更多了,武田三支知道範馬刃牙遇到的絕不是此類的鬼族,而是...真正意義上的『鬼物』!
「但,大江山集聚的鬼族,與這等惡鬼並不相同,兩者雖然都是『鬼族』,前者卻已經不止是止步於血肉異變,人世惡念的範疇了。」
武田三支言語之中,隱隱帶上了幾分咒力,於是隔著不知道多少公裡的距離,範馬刃牙麵前赫然出現了一副好似是流沙一般勾勒而出的圖畫,也更清晰的展示了兩種『鬼族』不一樣的地方。
「生靈塗炭,天分清濁。」
「上古之時,鬼神一事是混為一談的,直到後來文明衍化,才有了鬼神之別,也是第一次的神明之爭。」
「代表清的一方,最終壓製了代表濁的一方。」
「可是清濁本就是天地之屬,也最多就是壓製...」
「到了立本的上古,每個時代超群的妖魔之首,便是濁氣的代表,也就是說,大江山之主本質上,便是另一種意義上的神明,濁神!」
簡單的勾勒出了一副波瀾壯闊的上古史詩,也讓有心者連忙記載這些話,因為蘊藏了太多關於神明的秘密。
。性能可的路之明神出露揭會也能可很相真的史歷,了埋掩被經已早史歷多很怪難
。成其見樂是乎似,露曝的息信些這於對神尊的們她少至,意在不並些這於對卻支三田武而然
。意滿神尊位這讓能才,鬥爭,端爭和,亂混的中之序秩在是在好過不隻,了罷亂混,端爭的多更到看要想是過不,測揣過有也她,義意的藏蘊中其
。了置位個這己自心擔要也支三田武然不
」。』鬼濁『為之稱被該應身本們它,在存的般這是便,族鬼的山江大「
」....的要次最是都這,麵一另的命生於屬,念概的表代,量力「
」!換轉的麵一之清於對,量力股這是的鍵關最「
」!蝕侵「
。了西東些那示演,段手凡超過通己自給的鼓旗張大要婆婆支三田武麼什為,白明於終才也牙刃馬範,話這了到聽
。起一了在站脈一山江大與似好且並,現出會又然竟,士武位那的失消隱歸經已是該應,中當說傳在麼什為,了白明加更
!上字二』蝕侵『於在都切一
」?麼蝕侵種這擋抵法辦有沒,婆婆支三「
。題問的案答道知想都人有所了出講接直監總的廳視警都京東,了飾掩的上麵表顧不經已刻此,人多很的息消到聽,音聲個一了換經已,邊那話電
。麼什說有沒並又,際之然訝牙刃馬範
。了說好更就那,氣生會不會婆婆支三田武於至,怪奇不也到覺察人他其,來響影出看能都他,情事種這
。了型類的話說好極是算位這,說來婆婆的後背在團集川德著有位那子寒川德起比為因是也,多更得解了婆婆支三田武息消的關相為因是止不,位這問去以所之
著留殘還底到