第228章 改元弘興
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位於鄴城南郊的祭天大典過後，朝廷正式向天下發布高儼的旨意，莊重宣告統一。
當然，高儼十分清楚，目前取得的主要是武力、形式上的統一。
無論是西邊還是南方，很大一部分人隻是迫於兵威選擇臣服，而並不是真心認同自己齊人的身份。
這也難怪，南北分隔數百年，雙方早已存在許多不同。
想要在文化、精神上完成統一，絕對不是祭個天、下個命令就能完成的。
這不僅需要長時間不斷潛移默化的同化與建構，更需要逐漸消弭南北之間多年戰亂殺戮後產生的裂痕。
對此，高儼結合了前人的經驗，秉持的觀念為：「混六合為一統，和四海而前瞻，以開萬世太平。」
既然當前時期的總路線，已經被總結出來了。
接下來，便是通過種種具體政策與手段達成這個目標。
高儼首先第一件做的事情，就是再一次改元。
於是，原本的肇元四年，被改元為弘興元年。
這次改元，不僅是為了藉以慶賀、紀念天下一統這件足以輝炳史冊之事，還有向天下表明將來一段時間的發展方向之意。
從開創新紀元，到恢弘興盛，足以反映著治國理念從打天下到治天下的改變O
此外，這次改元還有以「弘興」這個宏大理想的口號，吸引原南朝之人順從歸心的用意。
無論什麼時候，宏大敘事都是必不可少的。
或許有人會對此不屑一顧，認為這不過是哄人的把戲。
但是，歷史一遍又一遍地證明了宏大敘事的偉大與有效。
就連反對宏大敘事者，往往在反對宏大敘事時，開始藉機兜售自己的宏大敘事。
宏大敘事在動員上的成功，逼得它的敵人不得不採用宏大敘事的方法。
到最後，無非是一種宏大敘事壓倒了另一種宏大敘事罷了。
所以，要建構而不要解構一除非你想看到一地雞毛。
高儼當然是不想看到一地雞毛的。
弘興這個年號，便是他意誌的集中體現。
接著，高儼第二件親自操刀之事便是針對各地州、郡、縣的行政區劃，進行大力精簡、裁撤、調整乃至於重新設置。
經過數百年的分裂，當今天下區劃設置混亂的情況超乎人們的想像。
比如一個現象——重名。
或許在別的朝代中也會出現重名現象，但絕對不會像如今這般數量極其龐大，關係極為複雜。
先說原先尚未統一時，天下存在的重名情況。
比如荊州，長江兩岸各有一個荊州，兩州相互對峙，分別歸屬西梁與南陳。
再比如揚州，王琳在齊為揚州刺史，但其治所在淮南之地的壽陽。
而南朝正統的揚州，則應該在南陳京城建康周邊。
還有一個奇景，便是信州的重名。
在為統一前，齊、周、陳三地各有一個信州。
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上述所說的，是分屬於不同國家的相同地區名，這還比較好理解。
但是，在同一個國家內，也會出現重名的狀況。
如原本齊境內，便有徐州、北徐州、東徐州同時存在，非常容易搞混。
出現這些現象，多半是應為兩個原因，一是分占，二是僑置。
分占很好理解，原本荊州之地被兩股勢力所占，雙方自然都要稱自己掌握的那一片土地為荊州。
而僑置，則一開始南朝為安排北方移民而設置的製度。
大概就是州郡戶籍在北方的人們（多是世家大族），在遷往南方後，在南方設置姓名相同的僑州、僑郡。
有點像新約克、新巴布亞幾內亞的命名邏輯，但是其性質更像是流亡政府。
經過南朝多年的僑置以及土斷，這種情況相較於之前好了不少。
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