信封拆開後第一眼——
「謔！好俊的一手字，老範居然沒騙我。」
打趣完老友，崔道義便全身心投入到稿紙描述的故事中。
首先，這篇文稿的名字很怪。
「《那個男人來自地球》？」
地球——一個在當下語言環境相對冷門的詞彙。
八個字連起來讀雖然能夠理解，但指向性卻非常之弱，他甚至猜不出這會是什麼故事的開篇，隻能確定一件事，這應該不是諷刺文學。
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這位年輕又頗具傲氣的新人作者準備挑戰新題材。
好事。
有勇氣。
壞事。
過度有勇氣。
崔道義繼續往下看。
一個故事的開端向來是很重要的。
如果一位作者想要描述喜劇，創作者就應當平靜而緩和地吸引人們，將人物放在正常環境中介紹出去，簡潔地表明他們的性格、環境與各方麵的關係，再讓巨變在觀眾眼前從頭發展。
假設一位作者想要寫激烈衝突，想要在一開始便牢牢吸引住讀者，開端便應一下子鑽入激變的中心，哪怕需要在事後回顧，才能使讀者理解前情提要。
「那個男人」的開端很平靜，甚至有些稀鬆平常。
一位名叫莊生的教授準備離職，正在家中收拾東西，其他教授前來送別，同時也倍感疑惑。
他們不能理解莊生在做了十多年的教授，終於闖過了最艱難的時間段，為什麼現在要離職？
如果真遇到無法處理的困難，他們很樂意幫忙擺平。
因為在場的人都是各個領域中的佼佼者。
另外一位教授還調侃莊生很會保養，整整十年都不曾見老。
這可是所有人都想知道的秘密。
大家紛紛開起玩笑。
就在這時，一位哲學教授忽然發現，莊生有一個泥質紅陶無底筒，筒身表麵有平行線紋及黑色彩繪的弧線三角勾連紋，看著特別像紅山文化留下來的物件，距今得有5000年歷史。
另外一位歷史學教授忙拿過來研究，極其確定這物件可能是真貨。
莊生馬上解釋這是隨手從地攤上買來的。
那位歷史教授直羨慕他的運氣，這可是重要且具有價值的歷史研究文物，多次追問是在哪個地攤、在哪一年買回來。
莊生欲言又止。
「如果一個人從舊石器時代一直存在存活到今天，你們會怎麼想？」
大家以為莊生忽然對幻想故事感興趣，於是圍繞這一話題展開討論。
歷史學家認為假設真有這麼個人，也許起初他和原始人一樣，但現在他的學識一定會達到無人能及的高度。
同時，其他人也困惑，這「人」要靠什麼生活？
生物學家表示如果以科學角度來看，那他一定擁有人體細胞完美再生的能力，特別是關鍵器官的那些細胞。
正常來講，人體可以存在190年，可每7天一個周期的人體代謝會讓廢物堆積，導致器官衰竭。
如果「這人」的免疫器官很特殊，可以實現完美的代謝和再生，理論上確實可以一直存活下來。
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最後莊生如此說：「莊子曾曰：上有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」
故事暫時結束。
放下稿件，崔道義陷入沉默。
如此平淡的開頭，如此不可思議的結尾，在這中間也沒有激烈情節，隻是一群人細碎地對話，怎麼發展下來的？
不多時，他又重新將稿件拿起來。
視線再次掠過結尾那句話，一個困擾油然而生。
「莊生」究竟是普通教授，還是莊子口中的「大椿」？
崔道義眼珠動了動，緩慢地站起身，從背後的書櫃最深處掏出一本《莊子》。
翻到那一篇《逍遙遊》。
【北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也……
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此為大年也。
……故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。】
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