旋，再磕頭哭喪，替師父認錯求情。」
「都有得談！～有的談！～」
慧猛聰慧機敏，早就想好了如何處理這件事。
如果羅平安真的是合道仙尊，他一個金丹小輩誠惶誠恐的解釋法衣來路，又有許多說法，要喪事喜辦遂一化解。
譬如五柳大聖關心武靈山的屠魔大業，迫不及待要為武靈真君做衣服，做劈叉了，好心辦了壞事。
譬如五柳大聖把捆仙繩獻出來當做衣料，手法笨拙模仿不了靈動慧劍，所以才有了這個差錯。
五柳佛祖本心是好的，還請武靈真君不要見怪一一此類談判策略在現代社會比比皆是，是道德綁架其中一種。
金丹小輩好比手無縛雞之力的小孩子，來了佩縣，到了武靈真君的地盤撒潑打滾，突然給大人幾拳一一如果大人被打傷打死，五柳心裡也有了底氣。
如果大人挨了熊孩子的拳擊，依然毫髮無傷，孩子也有五柳家長撐腰，可以挪輸敷衍，用道德綁架一筆帶過，畢竟五柳大聖眼裡的中原修土，都是講道理，
識大體，知分寸，懂禮貌的名門仙家。
想法是好的，非常明智的。但是在執行層麵來說一慧猛完全忽視了武靈真君身邊的開府總管。
佩縣提前收到消息，為了迎接黃鐵山的僧客，下元法會可謂是大張旗鼓勞民傷財。
富貴總管接到慧德僧人的傳書信件，在半個月內四處奔走，網羅西北地方各類奇珍。做足了麵子功夫一一要把五柳大聖打來的直拳完全消化在縣城裡。
他不懂什麼爾虞我詐的仙家鬥法，但是非常了解封建時代的和尚是什麼德性本來下元法會，佩縣要獻出四十個孩子作為五柳大聖的人苗。富貴與平安絕不會把幼童讓出去，卻不能提前撕破臉皮，把關係搞僵搞死。
隻一個拖字訣，拖得越久，平安殺五柳的把握就越大。
拖到大雪封山，拖到來年開春，武靈真君完全煉化珍珠傘和降魔，把這兩件法寶當做手臂腿腳那樣使喚，運用自如融會貫通，那麼勝算又多了五成。
往縣衙街市大道一路鋪出去百丈紅毯，兩側民居張燈結彩，掛起龍樹法師的連環畫。
等到慧猛帶頭的僧眾禦器飛來，天空中一個巨大的紫金缽托起師兄弟六人，
緩緩降在縣城中心。
陳富貴已經剃了個光頭，披著一身樸素僧服，紮綁腿穿草鞋，雙手合十齣來迎接。
「南無阿彌陀佛！是五柳佛祖座下六位法師來了？！」
慧猛內心驚顫不已，從來沒見過這種陣仗呀！
安排法會修築場地的慧德僧人有些不安他可沒有說過，要百丈紅毯夾道相迎..
不說往年三元節日，天魔災年越來越近，佩縣的法會規格也越來越低。
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每次接走童男童女，老百姓可沒給他們什麼好臉色看，送出去的娃娃都是他們肚子裡掉下來的骨肉，未來撐起家庭的頂樑柱。
在這個年代，凡俗人間的婆娘生孩子要冒著百分之五十的難產死亡率，再來百分之二十的死胎率，活下來的小孩都是心肝寶貝，能生養的婆娘那是賢良貴婦，哪怕丈夫意外死去，也沒有立貞烈牌坊的說法一一寡婦改嫁都得明媒正娶。
慧功小僧瞪大了眼睛，往道路兩側街坊鄰居牌樓商鋪看。
「有龍樹二祖伏虎的畫冊..：」
「還有！還有..」
「那是文殊菩薩發願經，好多金燦燦的佛牌呀...」
「是黃鐵礦？」
「不！不不！是銅包金！」
富貴要街市鄉親們給個薄麵，放下往日奪子之恨，挨家挨戶送去雞蛋糧油，
就在黃鐵山僧眾來的這一刻，要擠出些歡欣雀躍的笑容，把麵子功夫都做足。
「來來來！慧猛法師！」
陳富貴取來錦盒，沒有立刻打開。
慧猛看見錦盒上的紅銅鎖扣和花梨木包邊材料，就有些不滿..，
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