鄧綰的開炮是曹倬安排的，但鄧綰並非曹倬的人。
至於為什麼他會那麼聽話？因為曹倬稍稍暗示了一下鄧綰，莊仕洋這個禦史中丞乾不長了，汝當勉勵之。
禦史，也不都是淡泊名利，隻求公正的。
總還是有那麼幾個很想進步的，稍微暗示幾下就行。
至乾為什麼先對桓王開炮，根本目的不是打壓桓王。
而是需要桓王服軟的態度，告訴朝中那些有歪心思的人。
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桓王你們是指望不上了，老老實實擁護新君就行了。
看上去隻是避了一個“永”字，但政治意義卻沒那麼簡單。
避諱是新朝官員提出的，是新君的臣子提出的，那就代表了新君的意思。
桓王對新君低頭了，就代表了承認新君的正統性。
如此，那些謀劃著名想擁立桓王的人，自然就失去了目標。
有的時候，化解矛盾就是這麼簡單。
不需要殺人，不需要複雜的政治鬥爭，甚至朝堂上打嘴炮都不需要。
有的時候，隻需要一個政治符號被取締。
畢竟，大周沒有風聞言事，言官彈劾官員是需要一定依據的。
所以，大周此時雖然有黨爭，但黨爭的烈度遠不如後世的某個王朝。
再加上大周對文官的優待，雙方的黨爭還算是比較克製。
簡單來說就是，郭永孝給曹倬留下了一個爛攤子，但這個攤子爛在民生差、腐敗嚴重和外部的一團亂麻。
內部的官僚係統，並沒有像兜裡的耳機線一樣，絞成一團讓人無從下手。
當然，最重要的是，皇帝沒有下場親自挑起黨爭，這就讓黨爭有了可以解決的空間。
前世北宋的黨爭之所以變得不可控，是因為王安石被罷相之後，宋神宗開始親自操刀變法，自然也開始了親自操刀黨爭。
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這就導致了舊黨的瘋狂反彈，而舊黨對神宗變法的魔怔清算，又使得哲宗有了心理陰影。
哲宗親政之後，和神宗的選擇一樣，親自下場清算舊黨，親自操刀黨爭。
皇帝是裁判，你可以扶持某一派打另一派，隻要把握好度，這都是正常的手段。
但是你身為裁判，如果親自下場參與黨爭了，那事情的性質可就變了。
皇帝對派係的製衡，是政治問題，政治問題要用政治手段解決。
可皇帝親自參與黨爭，那就不是政治問題了，這就變成了價值觀的問題了。
你出於政治目的扶持某一派打壓另一派，和你認可某一派的觀點而打壓另一派，這是完全不同的兩個性質。
前者就是漢宣帝說的“王霸道雜之”，是帝王心術。
後者就是皇帝腦子抽了，開始用感性思考問題了。
曹倬現在接手的盤子並不輕鬆，但沒有到明朝那個黨爭的地步。
明朝的黨爭從哪裡開始？實際上還真是從朱元璋大殺功臣開始的。
若是功臣違法，你殺功臣全家也就算了。
可動輒牽連數萬人，甚至為了清算胡惟庸直接屠了兩個縣，這種手段實在是太粗糙了o
官場風氣，就是朱元璋自己帶壞的。
但如果隻是這樣，後來的皇帝稍微講點道理，倒也不是沒有辦法解決。
壞就壞在嘉靖和萬曆這爺孫倆，徹底把黨爭推到了不可控的深淵。
什麼文官集團，什麼東林黨，其實本質都是嘉靖和萬曆對官場一通胡搞的反噬。
根源，還是皇帝本人。
說句難聽的，論對官場風氣的敗壞，你哪怕直接讓軍隊或者錦衣衛介入行政把不服的人都殺了，造成的負麵影響都沒有嘉靖當謎語人和萬曆君主離線的危害大。
整頓吏治，最忌諱的就是標準不明確，凡事都讓下麵的人去猜。
你鍋當然是甩出去了，但事兒也沒人乾了。
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