教常做之事，如吃飯喝水一般。
白蓮教早就成了一個殼子，在這殼子裡麵，一家一脈，都稱呼自己為白蓮教。誰都不承誰正統，誰都不服誰統領。
至於咱們遇見的這一脈。」
吳金剛保低聲說道：「應該是平素出現在了江南地區的平等智佛一脈，時常在江南行動。
我倒是沒有想到能在這裡見到他們。
不過如今看起來，他們倒像是平等智佛的支脈一般。就算是平等智佛一脈再如何的衰敗，也不至於如此的大貓小貓兩三隻，不成氣候，這些人便是信奉聖火，除非像是這般殺了他們，不然的話，他們的魂魄也會在聖火之中得生！」
吳金剛保說，吳峰思考。
在吳金剛保對於吳峰的不設防之下，吳峰發覺，他所在的這個「儺戲班子」越來越有意思，他的這位師父，更是深藏不漏。
畢竟吳金剛保知道「白蓮教」，情有可原。
行走江湖的老人了。
知道「白蓮教」這樣的晦神，不是稀奇。
但是知道「白蓮教」之中詳細的枝枝蔓蔓，就有些可疑了。特別還知道了所謂的平等智佛，就更加稀奇。
『我們這個儺戲班子，到底是經歷過些什麼？』
不過這一次，不等吳峰發問，吳金剛保就繼續將這「平等智佛」的底細抖落了出來。
更叫吳峰驚喜。
吳金剛保繼續反問式解答：「你可曾聽過『三夷教』？」
吳峰老實：「不知。」
吳金剛保說道：「不知就對了。三夷教是唐朝時候，從外頭傳來的三教。平等智佛的底子，就在這三夷教裡頭。
你可聽說過宋朝的食菜事魔？」
吳峰：「未曾聽說。」
吳金剛保說道：「那你可曾聽說過明教？」
吳峰還是：「未曾。」
不過話是未曾，吳峰其實是知道的。
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從食菜事魔就開始聽出來了話音兒。這「白蓮教」之中的「平等智佛」，可能是曾經的「摩尼教」？
所謂「摩尼教」，自然就是「明教」的前身，從波斯傳來。
果然，見到弟子什麼都不知道，吳金剛保心滿意足的說道：「所謂明教，就是傳自於西域的摩尼教，不過滅佛之後，摩尼教銷聲匿跡，進入了江南地區。這平等智佛，就是進入江南地區之後，又分流了起來。
和一些野狐禪，乃至於一些巫門土教合在了一起，形成這不三不四的樣子。
後來更是進入了白蓮教，想要叫這聖火滅世，重塑人間哩。」
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