出門在外，二人晚餐簡單對付一下，然後就各自找一處房間歇息。
儘管這家旅館被精靈復國者幾次劫掠，但是客房仍舊整潔，被褥都有經過陽光暴曬過的氣味。
素申子挑了一間能看見日出方向的客房，開始每日修行功課。
修行之事，除了講究根骨天賦、悟性智慧，用功勤修更是不可或缺。哪怕資質再好，倘若三天打魚兩天曬網，慣於懈怠，那再好的玄功妙法、靈丹妙藥，都不過是付諸流水。
素申子前世修行之初，是因為被那些超凡入聖的神通道法激起巨大的好奇心，修煉用功幾乎到了廢寢忘食的地步，家族尊長都認為他天生道心、俗念全忘。
而後來伴隨修為漸增，素申子已經完全將修行融為自己生命的一部分，閒則存神、靜則吐納，時時處處皆可用功，並能從中體悟充實圓滿。
因而對於修行有成之人來說，並不存在無聊與枯燥，境界到了，神不外馳，心思不會亂動，自然不會刻意追求感官刺激來充實心智。
不過相比起修行進境遲緩、從而生出怠惰之心，急於求成、期望過重，也是一種弊病。
尤其是像素申子眼下情形，流落異鄉、修為儘失，為了儘快恢復修為，調攝行功容易用意過重，導致火候有偏。
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行功時心意太重，隻會讓原本清靜下來的心神，激起更深層的執念，萬緣紛起、糾纏難去，最終化為內魔。
前世那些天魔乃是受眾生情誌孕育，已經足夠麻煩，修行人因執念而生內魔，更是變幻莫測，引得修行人墜入魔道，變得不人不鬼，禍亂世間。
哪怕穿越異界，素申子在這方麵也不敢疏忽，每天修行功課綿綿若存、不急不躁。
或者說，就像樹木生長一樣，明明每日都在一寸寸拔高，在不知不覺間，從小樹苗長成參天巨木。
下元內景之中，四葉新芽正在受四大元素匯合滋養，不光是素申子身中養分被消化吸收，遊離於天地間的精微之氣也被勾招而至，不斷補益，使得四葉新芽茁壯成長。
但素申子很清楚，這是神識內視之景，並非自己肚子裡真有一棵小樹苗。
哪怕在前世修煉《太玄八景籙》，存思三部八景二十四真，一身上下宮府羅列，符吏玉女往來、千乘萬騎護駕，並不是指身體內確有這麼多小人蹦來跳去。而是為精氣神經過調攝之後，按圖籙真形運煉，從而轉化生機，漸次滌盪故氣、蛻去凡質。
不過在素申子證入地仙位業之後，也確實可以通過存運玄功，召出身中神真將吏。伴隨修為不斷精進，隻需默運玄功，便能化出千乘萬騎，更有種種不可思議的福澤之功。
素申子甚至能做到安坐自家洞府，方圓千裡之內風調雨順、五穀豐登，一切妖鬼邪祟無所遁形。
行功完畢，素申子出定離坐，口齒生津、體輕氣充，順便起身又演練一番《龜蛇蟠纏法》。
這些天修煉青華寶樹妙訣，素申子發現自己身體繼續發育，筋骨壯實不少。原本艾蘭尼斯的身體稱得上瘦削，現在素申子脫下衣服，肩頭臂膀、胸腹背脊，已經可以看到清晰的肌肉線條。
「這可比什麼蛋白粉、健美針有效多了。」素申子順便摸了摸天靈蓋，還好沒有變得尖尖的。
修煉仙家道法，通常是講究生機內壯、易筋洗髓，除非兼修武道，否則軀乾四肢不會特別強壯健碩。
可如今素申子修煉青華寶樹妙訣，肉體明顯發生變化，力量與體質都有所提升，這不光是功法差異，或許也是族類有別。
儘管精靈相較於人類，大多身形瘦削，但也有厄洛丹這種壯實個體。
考慮到他曾經接受德魯伊的教導，利用自然之力強化肉身。素申子猜測，自己在這個世界要重新走上脫胎易質的長生仙道，恐怕還是要從德魯伊這條路徑下手。
「照現在這樣，下元新芽不斷拔高，應該是表現我身心調攝轉化之功提升。它由下元萌芽發端，未來或許能升至中元、上元，說不定等它長成真正的青華寶樹，能夠打破藩籬，直達上上太極，觸及真一元神？」
三元八景諸真乃身中精氣神名相，青華寶樹又何嘗不是？無非是兩界物類法度有別，從而各有呈現。
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