是德魯伊的自然魔法。」
「確實很像，自然魔法也確實是從原初魔法演變而來。」桑多直言：「哪怕在聖樹焚毀之前，原初魔法也隻有極少數人了解，古代賢者的理論學說，塵封在藏書館的最深處。即便是我，也隻見過一些殘缺篇章。我很想知道，你是從哪裡接觸到原初魔法的？」
素申子先前也曾想過，或許將來會有人詢問自己魔法技藝從何而來。
如果是羅斯科這一類，彼此都不在意對方底細是否清白，那素申子當然可以隨口糊弄過去。在市井街頭混跡謀生，身份都是自己給的，怎麼吹都沒人管。
可是麵對米迪達爾、桑多導師這種人物，閱歷豐富，素申子恐怕需要解釋，為何擁有與艾蘭尼斯出身大相逕庭的見識學問。
但凡是擁有漫長歷史與強盛文明的種族，通常也有悠久且豐富的知識傳承、學術譜係。
就像修行之人看重世家宗門、師傳法脈，得了正宗傳承才是仙道中人，江湖散修往往被輕視鄙夷。
「如果我說，我是從夢中獲得啟示，桑多導師相信麼？」素申子當然不可能說自己穿越而來，這個世界也有針對神魂的手段，他不願意被人深挖底細，隻好推脫夢中啟示。
「是夢麼……」桑多導師一臉認真地沉思，隨後微微點頭：「原來如此，看來你很幸運。」
素申子有些意外，他還以為對方要刨根問底，打探清楚自己是何來歷，結果就這樣算了。
不過轉念一想，夢中啟示這種事並非虛妄不實，或許這個世界也有人經歷過類似事情。
「但是我要提醒你，過去沒有人研究原初魔法，並非大家見識短淺，而是這種技藝並不適合如今這個時代。」桑多導師說道：「尤其是在自然與魔法規律已經穩定下來的物質位麵，原初魔法未必就那麼『好用』。」
「為何這麼說？」素申子詢問。
桑多導師抬手指著他：「你應該感受到身體內的衝突，那是因為你試圖利用原初魔法，將生命塑造成幾個不同形式，卻無法共存融合。」
素申子麵上不曾顯露異狀，但還是被這位桑多導師看透，可見這位德魯伊前輩眼力超凡，能洞悉他人身中氣象。
不過素申子如今修為尚未築基，沒法隨意改易自身氣象顯露，做到「示之以地文天壤、太衝無跡」，被高人看穿也不稀奇。
「生命還能被塑造成不同形式麼？」素申子問：「您是在說變形法術？」
「不是。」桑多導師耐心十足，解釋說：「一個人可以同時是德魯伊、聖武士與法師麼？」
「那這位可真夠忙的。」素申子淡淡一笑，隨後正色說：「這三者掌握的技藝各不相同，對身體與心靈的素質要求也不一樣，施展魔法時的思維模式相差極大——德魯伊注重對自然能量的直觀感知與體察，法師講究複雜的邏輯思維與記憶能力。至於聖武士，我了解不多，但首要應該是對特定目標報以深刻誓願，讓身心高度專注。」
「能說出這話，你就不是了解不多了。」桑多導師稱讚道：「原初魔法將生命與靈魂視為某種可以隨意塑造的質料，追求適應一切環境，抵禦各種危險，甚至達到無所不能的程度。不過這是一種理想中的情況，生命體量是有限的，即便用各種手段提升，也不可能包容這麼多種存在形式。」
素申子明白了，德魯伊、聖武士與法師的差別，可不是職業身份那麼簡單，而是有著各自的生命形式與身心狀態。
好比道法與佛法的差異——入手處，坐忘與禪定不是一回事；證道處，逍遙自在與涅槃寂靜終究不同。
哪怕是得道證果的仙佛高人，也隻是援引別家、各自詮釋。強行生搬硬套、雜糅百家，反倒容易喪失根本，修行不成，搞得自己麵目全非。
不過素申子覺得，不同施法體係，差異應該不至於大到這種程度，重點還是在於自己「體量不足」，無法包羅融攝。
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即便是仙家道法，同樣有諸多演變——《太玄八景籙》以存神為主，另外還有內鏈金丹、七轉化形、屍解脫殼等等法門，各成體係。大多數修行之人專注一法，其餘用來參考印證。
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