第47章 太玄再現仙基成

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往就是雙眼。有不少德魯伊施法之際雙眼綻放碧綠光芒,而聖樹時代的高精靈貴族不止眼裡放光,僅僅是站住不動,全身就能煥發光明。

不過一般而言,擁有這種異狀通常需要魔法造詣達到相當層次,遠不是剛剛接觸德魯伊魔法的學徒能夠做到。

「看你這個樣子,應該是完全踏上德魯伊路徑了。」桑多導師沒有過多追問。

「這一切也要多謝您的指引。」素申子起身稱謝。

「大自然包容萬物,能否與之達成聯結,不完全看我的指引。」桑多導師稱讚說:「你的進展比我所想還要快,如今外界隻過去了兩天而已。」

「不知不覺,這就半年了啊。」

得益於桑多導師能夠控製夜風林地的時間流逝,素申子有相當充足時間學習德魯伊的各項技藝,將夜風林地傳承的知識學問,全數吸收。

對素申子而言,鑽研知識這類行為,本身就是一種享受,而且有桑多導師這麼一位大德魯伊,素申子可以獲得詳儘且直觀的傳授。

更別說身處夜風林地,吐納皆是充沛生機,素申子修為不斷提升,終於在今日築基功成!

其實素申子早幾個月就能築基了,但他沒有急於一時,而是歸納好德魯伊魔法與林地傳承,並仔細梳理青華寶樹妙訣,多花些時日進行推演,這才將兩者結合起來。

按照寶樹妙訣原本路數,其實就是如同樹木成長,受風雨滋潤、土地沃養、日光照耀,如此積精累氣,自然功成圓滿。

雖說精靈之身能夠修煉青華寶樹妙訣,但素申子畢竟不是那一株活了上萬年的空桑寶樹,這部功法在個別境界關節,仍然需要加以調整。

尤其是在築基這一境界,若是不打好基礎,築就牢固仙基,未來可能會留下極大隱患,到時候劫數加身,悔之晚矣。

比如桑多導師先前發現,素申子身上有好幾種生命形式,其實就是他當時調攝身心小有成就,生機元氣如同一塊黏土坯料,可以捏成不同形狀的器皿。既能成為德魯伊,也可以轉而成為一名聖武士。

按照桑多導師的說法,並非帝國的神明教會才有聖武士,實際上聖武士的力量來源於各自立下的誓言與契約,將自我身心完全奉獻於此,並因此獲得強大力量。

而在過去聖樹時代,精靈國度也有類似聖武士的人物,他們將守衛聖樹視為畢生準則,被稱為「聖樹守衛」。

不過在素申子看來,聖武士擁有超凡能力的根本因素,根本在於身心高度結合。

他先前兩度施展出類似至聖斬的手段,其實便是身心結合,靈台神光自然煥發。唯有如此凝鏈之功,方能克製亡靈邪祟。

而聖武士遵守的誓言契約,更像是用來引導身心結合的工具。

但轉念再想,素申子早有修行經驗,調攝身心、凝注若一,肯定要比其他人容易。旁人學不來這一套,為了更好結合身心,免不得有所假借。

在各家修行之中,也有對神像拜懺、叩首誦經、唱念聖號等法門,協助初習之人凝注身心。

隻是這類法門容易轉入尊奉鬼神一途,大失仙道之逍遙。

素申子沒有轉向聖武士的想法,顯然還是德魯伊路徑更適合自己。

當然,夜風林地的傳承並非全無瑕疵。尤其是各類法術運用,著實有些粗淺簡陋了。荒野形態能變成各種動物,可除此以外,沒有太多提升,僅能讓爪牙附加一些酸毒或元素效應,增強攻擊力。

可以說,德魯伊在改善農業生產、提供後勤支援、救治傷病等層麵,有著相當突出的表現,加上與動物、精魂的特殊聯繫,本身也具備強大的偵察能力。

可是真到了戰鬥環境,當代德魯伊與法師相比,還是相差不少的。

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