老皮影箱
這要是紙紮匠人的小電影，宋妙竹就多看幾遍了，可偏偏是石匠的。
她也試驗了，這每次觀看，都仿佛身臨其境一般的石匠小電影，確實能給她帶來一些石雕經驗。
拿起鑿子，對著石頭的時候，她甚至能有幾分那位石匠的心境。
但是這也沒什麼用。
她一點兒石雕基礎都沒有，空有經驗，也難運用自如。
宋妙竹也不可能為了這個，真去苦練石雕技藝，她在陰間上了這麼多年各種鬼先生的課，各種各樣的技藝學了不少，但始終都是圍繞著紙紮，學的對紙紮技藝提升有幫助的東西。
這石雕經驗，給她算是浪費了。
無主靈物被毀壞後，出現的靈魄中有匠人經驗記憶的事，宋妙竹還是很重視的。
之所以是無主靈物，就是因為它的製作者不在了，沒有人能控製它們了。
它身上附帶的技藝，很多也隨著主人的逝去，消失在了時間長河中。
她有不少鬼先生就掌握著已經失傳的技藝，宋妙竹一個人學不來那麼多，有時候也會抄些東西回來，給自己相熟，與鬼先生又擅長相同領域技藝的大師，讓他們去研究。
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精英大師群裡的大師，或多或少從她這裡都得到過些失傳的技藝資料。
宋妙竹費這麼大勁，還不是因為她覺得那些技藝就這麼失傳了太可惜了。
隻是她一個人的力量始終有限，她也不敢大張旗鼓的去做這件事，把她能和陰間聯係的事徹底放到明麵上來，引來更多的目光。
但如果所有的無主靈物都能誕生靈魄，從中獲取匠人的經驗記憶的話，某些失傳的技藝，或許就有重見天日的機會了。
失傳的技藝有很多，但是遺留的手工技藝作品也不少，它們的保存難度遠比前者要低。
不過到底是不是所有的無主靈物都能誕生靈魄，還是個未知數，眼前也隻有鎮水石犀這一個樣本而已。
靈氣間歇性噴湧的靈氣潮汐期已經持續好幾年了，但是靈氣還沒到用不完的地步。
別的無主手工藝品，即使有蛻變成靈物的潛力，也還沒有那個條件。
有成為無主靈物潛質的都是些老物件，這些東西不是在博物館，就是被人妥善收藏起來了，隻是沾染了靈氣，遠遠還沒到能蛻變成靈物的程度。
而能鑒定出“正在蛻變中的無主靈物”的唯一一枚鑒靈銅鏡在她的手裡，就連鑒靈銅鏡的製作者楊書芹大師本人，手裡現在自用的鑒靈銅鏡都還沒有她這枚的鑒定能力強。
她估計這事兒，估計還隻有她一個人發現了，便想趁別人還不知道無主靈物價值的時候，再找一個有成為無主靈物的老物件，供給靈氣，讓它和鎮水石犀一樣，加快成為靈物的進程。
如果這一次，同樣也能得到靈魄的話，基本上無主靈物能誕生靈魄的事，就八九不離十了。
以宋妙竹手裡掌握的靈物資源，弄一個對其他人來說，除了收藏和觀賞價值，基本沒什麼用的老物件還是很容易的，即使它身上有靈光的痕跡。
隻是宋妙竹想弄個紙紮方麵，或者和紙紮沾邊的老物件，萬一其中有靈魄，匠人的記憶剪影還能派上點用場，隻是這樣的老物件找起來就沒那麼容易了。
紙張的保存，總是比別的要困難很多。
而紙紮老物件，就更難找了。
畢竟紙紮大多用於祭祀和喪葬，做的再精美，也沒人願意去收藏保存這東西。
宋妙竹不僅找了國內的收藏品，連國外的都沒放過，和紙紮最接近的老物件，就是皮影了。
東西是在國外一個拍賣行的拍賣清單裡看到的，一個清代老皮影箱，裡麵少說也有幾百件皮影。
宋妙竹看了網站的照片，確實是老物件，製作精美，她一眼就喜歡上了，隻是還沒有沾染過靈氣，看不出有沒有蛻變成無主靈物的潛力。
不過架不住她喜歡，就算沒有蛻變成無主靈物的潛力，買回來看看，也能給她不少設計紙紮的靈感。
她直接參與網拍，把這個老皮影箱買到了手。
東西半個月才到她手上。
這時候她已經黃靈九階圓滿了，隻是遲遲凝聚不出下一階的靈晶。
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