自創點靈之法
宋妙竹自然而然的把這些有相同能力的靈魄放在一起集中使用。
利用從靈魄匠人經驗裡獲得的靈感，設計製作出一種新的紙紮作品後，就往其中灌注靈魄。
像驅邪靈魄，她就用到了紙紮撥浪鼓、紙紮青牛、紙紮燈籠、紙紮長劍、紙紮桃符、紙紮屏風等各種紙紮作品中。
結果灌注靈物的次數多了，她竟然在這些靈魄讓紙紮作品蛻變成靈物的那一刹那，捕捉到了某種玄妙的靈感。
“驅邪靈魄和這件紙紮的契合度好像不高？”
“這件也是。”
……
這些靈魄，雖然來自不同的無主靈物，但是對紙紮作品的挑剔，都是一樣的。
無論是來自什麼無主靈物的驅邪靈魄，都不太喜歡進入紙紮屏風。
雖然驅邪紙紮屏風是做成了，但是驅邪效果遠比不上驅邪紙紮撥浪鼓。
越使用驅邪靈魄製作靈物，宋妙竹對驅邪靈魄的喜好和特性就越發清晰。
最後，她不僅設計製作出了最適合驅邪靈魄的一種紙紮——金紙鈴鐺。
用驅邪靈魄製作的驅邪金紙鈴，對陰氣和鬼魂的驅散能力，比其它驅邪紙紮都強。
剩下的驅邪靈魄，宋妙竹都拿來做了驅邪金紙鈴，越做她發現自己對驅邪靈魄的理解就越深。
宋妙竹《紙紮秘術》裡的點靈之法都學了八成了，對點靈之法也有些一些自己感悟。
點靈其實就是用靈力，把自己感悟到的靈性力量彙聚到一起，賦予紙紮的過程。
到一定程度後，就可以將自己的感悟，總結成固定的手法，教給其他人，這就是點靈之法。
在上一個修行時代，這種感悟通常來自於不同屬性的靈氣。
到現在已經可遇而不可求了，宋妙竹也從來沒想過自己還能發明一種點靈之法。
不過隨著她對驅邪靈魄理解的增加，她也忍不住大膽的想：“不知道這些感悟，能不能讓我彙聚驅邪能力的靈性力量啊？”
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