，沿著黃土高原的千溝萬壑一路向西，直往陰山南麓與河套故地方向而去。
風過之後，黃河兩岸乾涸許久的農田中，泥土表麵那層被秋陽曬出的龜裂紋路，微微濕潤了幾分。
從這個距離向下望去，鼎山大營在他身下縮成了一簇黃豆大小的火光。
江隱望了一眼偌大的神州北方，搖搖頭轉身往大營落去。
鼎山大營的熱鬨一直延續到了深夜仍無散場之意。
眾弟子三五成群圍坐篝火旁，有猜拳行令的，有擊缶而歌的，有借著酒勁在湖灘上比劍的。
眾人皆知江隱證就元神對他們有何等意味，就連向來持重的青雲道人也喝得麵色發紅，正拉著同樹中客一並而來的那個童子玄君，給幾個年輕的水部司弟子講古。
此日之後，江隱又在鼎山上收到了來自知風與葉霜華托來的書信與賀禮，確認再沒有人會來後，他才起身沉入鼎湖閉關清修去了。
他元神初成，元神的種種能耐並非一蹴而就。
出竅神遊、不受形拘、聚散隨心、出有入無、一念千裡、超越壽限、法通天地、身與道合，這八種元神之能他如今隻算是初窺門徑，離運用自如還有很長一段路要走，需得潛心修行一番才成。
不然下次再遇到亢冥老魔讓他借虛空遁去，自己卻束手無策隻能眼睜睜看著仇敵遁走，這說出去也太過丟人了。
而且隨著境界增長，另一個問題也日漸凸顯。
天河洪範九疇大陣所凝煉的天河水景劍已有一些跟不上他的實力了。
那日壺口一戰，平日無往不利的天河水景劍竟然會被亢冥老魔用一柄黃龍枯骨錘輕鬆拖住，讓他不得不在關鍵時刻分出心神去應對，這與他在元嬰境界時所預想的，還是有些差距的。
他當時煉成此劍，是以元嬰大成修為作根基，見黃河水象而成，其確有演化萬水、擒敵控敵之能，但究其根本，終究是以法力驅動陣法。
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江隱盤踞湖底，伸手將懸於雙角之間的天河水景劍輕輕一撥。
水環自龍角間飛出，在空中一旋便化作一道無頭無尾的銀色天河穿透層層湖水直入黃河而去。
須臾之後銀光消散，天河已與黃河融為一體，再無蹤跡可尋。
如今他既已證就元神，便要將這座大陣從頭到尾重新推演一番，要將元神的種種能耐儘數煉入陣中，讓此陣不再是以法力驅動的陣法，而是成為他元神的另一種存在與表現方式，成為他演繹自身修行機要的載體。
之所以選定黃河為推演之地，原因有二。
其一，他的清漢浮黎潤生天象與促成此陣的洪範蕩天法意，皆是自此河悟出。
其二，此河中奔湧數千年的水元與沉澱數千裡的黃沙，恰好對應了黃河之中一清一濁兩道法意。
清者為水，濁者為沙，水沙相激，清濁相蕩，正是推演陣法、補足修行的絕佳之處。
打定主意之後，江隱再無猶豫，元神出遊追上天河，與之一同沉入黃河水脈深處。
初入定境時，江隱靈之中一片澄明。=，清漢浮黎潤生天象的五重法意在元神深處緩緩鋪展開來，壬水、雲霧為變、青龍、甘霖、雷霆為五重法意輪轉不休，每一轉都有一番新體悟。
然而隨著時日推移，問題漸漸浮現。
自鼎山橫跨黃河的那道銀色天河，在江隱沉入定境之後，開始與黃河駁雜水源相互接觸。天河乃天一真水合三光神水與壬水所化，至清至純，黃河水元則渾濁不堪，水中裹挾著萬裡黃沙，更有興洪法意殘留水中，與天河清純水元格格不入，二者在河底來回拉鋸，攪得江隱定境中不得安寧。
更棘手的是，懸浮在水中的黃沙也不甘寂寞，此沙中封著一股沉凝黏滯的法意，不但不隨濁氣下沉，反而逆流而上，與天河清純水元糾纏一處，攪的清濁難分，水沙難平。
江隱初時還試圖以禦陣之法調和水沙，以元神之力強行將水元分開，各歸其位，可是一來二去的，不但陣法未能重煉，反倒被此舉耗費大量心神，定境也難以維持，讓他不得不抽身出來。
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